red dragon

Как найти по тегам или чьи-то комменты в жж через Яндекс

"что_ищем" server="livejournal.com" author="автор_комментов" journal="хозяин_жж"

во всех жж
"что_ищем" server="livejournal.com" author="автор_комментов"

в постах хозяина
"что_ищем" server="livejournal.com" journal="хозяин_жж"

в постах всех жж
"что_ищем" server="livejournal.com"

вместо livejournal.com можно указать любой блог-сервер

(яндекс-поиск по блогам инноваторы-идиоты зарезали до 2-х посл.месяцев)


поиск по списку тэгов:

поиск записей хотя бы с одним тэгом из списка t1,t2,...
имя_жж.livejournal.com/tag/t1,t2,...

поиск записей со всеми тэгами из списка t1,t2,...
имя_жж.livejournal.com/tag/t1,t2,...?mode=and

примеры

поиск в жж az118 записей с тэгами троица ИЛИ логос
http://az118.livejournal.com/tag/троица,логос

поиск в жж az118 записей с тэгами троица И логос
http://az118.livejournal.com/tag/троица,логос?mode=and


поиск в жж 2001-2015
https://ljsear.ch/

поиск через Google
http://www.internetua.com/-glavne-pravila-poiska-v-google-o-kotorh-ne-znauat-99-polzovatelei
red dragon

Русь: Начало

red dragon

Правая онтология

О природе сознания

Интеллект - Любовь и Смерть. и наоборот

О бытии и существовании

О Русской Философии



Правое

Имперская этика и Четвертая Политическая Теория

Премодерн, Модерн, Постмодерн

Традиционная структура социума

О принципах организации социума

О происхождении тоталитаризма

Метафункциональный организцизм

Национализм - возвращение к звездам

Идеологии: 3+1 и аналитическая философия

Марка Маркса против Русской Марки

Собственность: часть и целое

Почему Россия - не Европа



Основы политэкономии

Экономическая механика



Иллюзия иллюзий

Три типа сознания

Теория шизофрении

Психология как невроз постмодерна

О феноменологической редукции

О литературе и интеллигенции

Фальсификация фальсификации Карла Поппера

Фикция "свободы воли"

О контринициации

О науке



О природе прогресса

О природе человека

Три сословия и троичность человека

Истина Востока - Четвертая Политическая Теория

Формально-каноническое представление о Троице

Проблема отличия Духа от Души - Мужественное и Женственное в Божестве



Об Именах

Соперник, противник, враг

Антихристианство как оно есть

Рыцарство и первохристианство

Бытие, Природа, Ипостась, энергия, сущее, сущность

О каппадокийцах и Вселенских Соборах

О неоплатонизме Восточной Церкви

История ордена тамплиеров

Два цвета христианства

Тайна Заратустры



Про сто талеров Канта

Нет объекта без субъекта

Почему есть нечто а не ничто

Забвение Бытия у Аристотеля

Битва платонизма с кантианством

Дискуссия о феноменологии и онтологии

Метафизика: существование и тождество

Dasein и истина как не-сокрытость

Что есть Бытие как таковое

О сути сущего и несущего

Phenomen и l'imaginaire

11 тезисов о Ничто


Топология и логика

Точка, точка, запятая


Полемика с Игорем Джаданом
номинализм vs неореализм
капитализация ценностей
причинность и свобода воли


Наша Музыка
red dragon

откуда взялся капитализм

Надо обдумать чем культуры Западной Евразии, начиная с Вост. Средиземноморья, особенно Египта, и Месопотамии, отличались от культур Восточной Азии, среди которых 3500 лет несмотря на периодические нашествия варваров с севера господствовала культура Китая, с их удивительной устойчивостью на протяжении 4000 лет, особенно после катастрофы Бронзового века и начала Осевого Времени 3000 лет назад, и почему в Азии не возникло культуры, подобной культурам классической и поздней античности с полисной демократией и в конце с феноменом христианства, сыгравшем весьма важную и при этом двойственную роль в истории Запада, культуры, в лоне которой и вызревал капитализм - строй полит.господства городской верхушки третьего сословиия, низовым слоем которого был пролетариат, строй непрерывного продуцирования всемирного кризиса, названного прогрессом.
Garfild

Горбачёв и анти-Система

Вчера, как и следовало ожидать, сразу с утра пораньше, стали проклинать Михаила Сергеевича. Обсуждать серьезно было трудновато. Но вот, «день гнева» остался позади и можно взглянуть на фактор Горбачёва в режиме «холодного анализа».
От всех этих «проклятий» создаётся такое впечатление, что Горбачёв чуть ли в одиночку всё и порушил. Собственно, а если бы даже и так? Чего стоит строй, который вот так легко можно разрушить?
В реальности, страну разрушила коммунистическая анти-Система, узурпировавшая власть в октябре 1917 года. (Справедливости ради, в феврале также пытались выстроить анти-Систему, но прозападная демократия у нам не прокатила.) Сталин пытался её преобразовать, но потерпел неудачу, хотя и сумел отсрочить демонтаж великой державы. («Сталин против анти-Системы» - https://zavtra.ru/blogs/stalin_protiv_anti-sistemi)
В 1985-1991 годах Анти-система пыталась реализовать проект «возвращения к истокам». Только не ленинским (хотя вначале это и декларировалось), а социал-демократическим. Собственно, до возвращения Ленина, с его знаменитыми апрельскими тезисами, большевики были обычными левыми социал-демократами. Они умеренно критиковали Временное правительство, но ни о какой власти и не помышляли. И сами тезисы восприняли с откровенным недоумением. Но Ленину удалось убедить соратников в своей правоте, наглядно показав роль личностного фактора в Истории. Хотя, не удивлюсь, если многих впечатлили перспективы обильного финансирования из-за «бугра». Оно и произошло (по линии Варбургов и Шиффа) – после вступления в партию некогда заклятого ленинского оппонента – Троцкого, обладавшего обширными международными связями, но имевшего мало «пехоты». Возможно, именно данное вступление и было условием финансирования.
Ленин предложил собственный проект красной глобализации, тогда как у Троцкого был свой – более завязанный на международные олигархические круги. («Фракции левого глобализма» - https://a-eliseev.livejournal.com/2021192.html)
Ильич – безусловный глобалист. Сам СССР, как союз суверенных государств, создавался именно в расчёте на присоединение к нему других стран. Это наглядно демонстрирует первая конституция Союза, где главная задача определялась так – создание Мировой ССР. («Ленин и мировая республика» - https://историк.рф/posts/2020/04/21/lenin-i-mirovaya-respublika.html)
Но ленинский проект так и не был реализован – по разным причинам. Тут и международная ситуация, и здоровье самого Ленина, и сталинская контр-революция.
Революционный ленинизм пытались возродить в хрущевском формате. Но Никита Сергеевич показал себе предельным волюнтаристом, за что и полетел с должности.
Третью попытку делать уже не стали – надоело донельзя. Коммунистическая верхушка задумалась о возвращении к своим социал-демократическим истокам. Был негласно взят курс на конвергенцию, соединение двух систем (точнее, анти-систем) – «социалистической» и «капиталистической». При этом, исходили, из того, что цели-то у них общие – ликвидация государств и наций. Всё как было написано у классиков. Ну, а отдельные разногласия вполне себе можно и сгладить.
И надо сказать, что работа была проделана огромная. («Советско-американская революция» - http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/sovetsko-amerikanskaja_revolucija_2011-04-21.htm)
У нас принято представлять брежневско-сусловское руководство как сборище этаких замшелых прагматиков, почти (или совсем) не интересующихся идеологией. Это, конечно, большое упрощение – примерно такое же, как определение: «Горбачёв – предатель». На самом деле, политика в такой огромной стране, как СССР, просто требовала понимания идеологических реалий. Без этого никакая политическая деятельность была попросту невозможна. Конечно, Суслов, а, тем более Брежнев, были не «ленинами» (да они этого и хотели). Но кое-что отлично понимали. К тому же, к их услугам был многочисленный штат разного рода эрудированных «референтов».
Обращают внимание на то, что во время «застоя» не было никакого развития идеологии. И объясняют сие неспособностью руководства к идеологическому творчеству. Дескать, политические импотенты. Это очередная примитивизация, которая (не исключено) призвана исказить картину произошедшего, не дать людям понять – что же происходило в реальности. Брежнев, Суслов и Ко просто не хотели развития «ленинизма». Данный идеологический проект был свёрнут, а о новой (точнее, старой – социал-демократической) идеологии говорить ещё было рано. Но сама работа по возвращению к истокам активно велась. Только не в СССР, а за рубежом. Там возник еврокоммунизм, предполагавший социал-демократизацию западных компартий. И он стал стремительно распространяться в Европе. Так, на позиции еврокоммунизма перешла самая крупная западная КП – Итальянская. Там открыто отказывались от ленинизма и критиковали советский «реальный социализм». Однако, руководство КПСС на всю эту критику никак не отвечало, а сам еврокоммунизм замалчивался. Так продолжалось очень долгое время, пока еврокоммунисты не перешли на совсем уже антисоветские позиции. То есть, создаётся такое впечатление, что брежневско-сусловское руководство еврокоммунизм поощряло и поддерживало. Как вначале оно поддерживало А. Дубчека, стоявшего на позициях, близких к евро-коммунизму. («Танки идут по Праге»: крах брежневского эксперимента» - https://zavtra.ru/blogs/tanki_idut_po_prage_krah_brezhnevskogo_eksperimenta)
Горбачёву просто-напросто довелось озвучить планы прежнего руководства. Причём, в начале говорилось о «восстановлении ленинизма». Нужно было, что называется, «разогреть аудиторию». Потом генсек и его окружение стали говорить уже о «демократическом социализме».
Можно предположить, что Горбачёв не хотел развала СССР. Возможно, он хотел его трансформации в некую конфедерацию? К слову, тут можно вспомнить о планах предоставления суверенитета не только союзным республикам, но и автономиям. Безусловно, это побудило бы к суверенизации и русские регионы РСФСР – с последующим демонтажем этой самой крупной республики Союза. Возник бы конгломерат из 50, а то и 100 образований. То есть, прошла бы, если так можно выразиться, максимальная минимизация державной государственности – в полном соответствии с воззрениями классиков, говоривших о необходимости отмирания государств. Насколько всё это просчитывалось и осознавалось? Пока утверждать здесь что-то однозначно трудно.
Так что всё намного более глубинней, чем просто «предательство». Имела место некая мета-политическая акция коммунистической анти-Системы, приведшая к разрушению огромной евразийской геополитической конструкции. Однако, сохранилось её ядро – РФ. А это уже повело события по другому сценарию. Почему это произошло – разговор особый. Надеюсь, что мы ещё этого коснёмся.
«Брежнев как предтеча Горбачёва?» - https://a-eliseev.livejournal.com/2016560.html
«Конвергенция до перестройки» - https://a-eliseev.livejournal.com/2019822.html
«СССР: сырьевая сверхдержава» - https://a-eliseev.livejournal.com/2005815.html
«Брежневская клика и советский Интернет» - https://a-eliseev.livejournal.com/2008910.html
«Большое космическое отступление» - https://a-eliseev.livejournal.com/2015978.html
«Мировая революция 1968-1973 годов» - https://a-eliseev.livejournal.com/2015489.html
«Всё было показано» - https://a-eliseev.livejournal.com/2003361.html
«Вместо Стройки – Перестройка» - https://a-eliseev.livejournal.com/2004613.html
red dragon

Начало - Она, Он и Сын

Мужское это правое и небесное, ибо ПРА- как начальное соответствует именно правой руке, которая начинает и делает большинство дел, в т.ч. утверждает порядок, оберегая левую, где сердце, соотв. женскому, водно-земному, хаотичному и ненадежному. (См. шумерскую мифологию, и китайскую, корейскую и тюркскую традиции алтайского происхождения).

Интеллигенция по своей сути есть баба. Однако баба отнюдь не синоним женщины, но особое ветхозаветное состояние немужественности, а потому и неженственности, как женских, так и мужских душ, инстинктивно чувствующих в мужестве духа онтологическую угрозу для своего комфорта, ибо душа, лишенная духа, есть баба, лишенная женственности и склонная к дешевой конспирологии, за которой не видно великой игры мужественных сил.

На самом деле речь о мужском - рыцарско-духовном и интелектуальном как исходяще-проникающем, экспрессивном и отсюда волевом и властвующем - творящем, и женском - душевном, вбирающем, рефлексивном но и до-ис-ходящем - хранящем. О воинском и жреческом. Женщина - Жрица и Пророчица. Жрец и Пророк - деградация.

Термин И.Шафаревича "малый народ" представляется несколько неточным, поскольку в узком контексте самого Шафаревича под "малый народ" попадает прежде всего военная аристократия ("дружина"), культурно-психо-этически отличная от народа большого ("общины"), правящее место которой и стремится занять малый ино-народ, чем-то психо-этически во многом близкий ремесленникам, торговцам но прежде всего жрецам-священникам - прототипу современной интеллигенции.

Иудаизм и иудеохристианство, лишив Божество женского Лица, извратили образ Божий - Прсв.Троицы, - и не просто подчинили женское начало мужскому, что было бы естественно, ибо муж есть зачинающий Отец-Небо и созидающий Свет, а жена - рождающая Мать-Земля и хранящая Тьма, и при этом муж про-ис-ходит из жены (как Уран из Геи), но сделали теологически жену тварью мужа, лишив саму Троицу Сердца и Души, переместив их из Вечности в тварную область, где они, став человеческими, только и слишком человеческими, породили бабскую экзальтированную религиозность, в Новое время давшую феномен интеллигенции, значительная часть которой, став атеистической, перенесла свою экзальтацию на фантом "народа", глас коего есть якобы Глас Божий, как заменителя потерянной божественной женственности в единстве с божественной мужественностью (подлинный народ - хаотичная стихия).

Мудрость Начала (древние мифы Запада и учения Востока (Китай, Япония) - например даосизм, где Начало, Дао есть Великая Самка, но Сущей ее назвать нельзя) говорит о начальности именно женского, рождающего мужское как Небесного Отца и Сына Неба как Небесного Монарха,

Кроме того, биология пола говорит, что женское начало онтологиячески первичнее мужского и половой диморфизм возник когда женское как хранящее и воспроизводящее (поэтому жрецы женственны) из себя произвело мужское дабы то действовало, созидало и правило, рискуя собой, оберегая Начало.

И потому Логос вечно Смертью Смерть попирает, неся не мир, но меч, ибо Бытие есть смерть уже у Гераклита.

А Началом для людей является их семья, их родина, их страна.
number 6

Последний бой либералов

"Чтобы отчетливо понять, чем именно является в историческом масштабе победа Байдена и «новый» курс Вашингтона на «Большую Перезагрузку», следует окинуть взором всю историю становления либеральной идеологии – начиная с ее корней. Только в этом случае мы сможем по достоинству оценить всю серьезность нашего положения. Победа Байдена не случайный эпизод, а анонсирование глобалистской контратаки не просто агония провалившегося проекта. Все намного более серьезно. Байден и те силы, которые за ним стоят, воплощают в себе кульминацию исторического процесса, который берет начало еще в Средневековье, достигает зрелости в Новое время вместе с появлением капиталистического общества и сегодня доходит до своей последней стадии – теоретически намеченной с самого начала." Александр Дугин.

Collapse )
red dragon

теория конвергенции капитализма и социализма

Идею сближения двух систем впервые выдвинул П. А. Сорокин в книге «Россия и Соединённые Штаты», написанной в 1944 году. Авторы теории: Джон Гэлбрейт, Уолт Ростоу, Франсуа Перру, Ян Тинберген и другие.

Согласно теории конвергенции, обе экономические системы не являются совершенными с точки зрения передовой культуры и гуманистических идеалов и дальнейшее противостояние систем чревато острым классовым конфликтом на международной арене, который может привести к гибели цивилизации. Учитывая эти опасности, сохранить мировую цивилизацию можно путём сближения систем, создавая новые формы социально-экономической и культурной жизни, в которых бы в концентрированном виде могло найти своё выражение то лучшее, что имеется в обеих системах.

что же такое реальный социализм?

это гос.капитализм, при котором только один капиталист - государство-корпорация под властью парт-хоз.номенклатуры, владеющей и распоряжающейся т.н. народной собственностью, во главе с генсеком и Политбюро, конкурирующая и сотрудничающая с др.государствами и иностранными корпорациями в соц.эк., политической и идеологической сферах за лидерство в построении путем непрерывной эскалации НТ и соц. прогресса глобального общества потребления, где каждый человек имеет естественые и неотемлимме права на жизнь, свободу и счастье, - т.е. это вариант прогрессизма и антропоцентризма, при котором внутренний прогресс тормозится в силу накопления инерции из-за отсутствия внутренней конкуренции - двигателя прогресса.

Горбачева продвигали Суслов и Андропов

С начала 1970-х годов Горбачёв (будучи первым секретарём Ставропольского крайкома КПСС) с супругой неоднократно посещали страны Запада. В 1971 году Горбачёвы впервые оказались в капиталистической стране, совершив многодневную поездку по Италии. Остановились для отдыха на Сицилии, в предместьях Палермо, гостинице-кооперативе социалистов Città del Mare[97]. В 1972 году Горбачёв посетил Бельгию, в 1975 — ФРГ, в 1976 — Францию. В сентябре 1977 года по приглашению Французской коммунистической партии чета Горбачёвых совершила на легковой машине с переводчиком трёхнедельный тур по десяткам городов Франции. Ни в одной из этих поездок Горбачёва не принимали первые лица государств, однако он много общался с политиками и представителями гражданского общества на региональном уровне, что влияло на его мировоззрение.

Известность в политических кругах Запада Горбачёву впервые принёс его визит в мае 1983 года в Канаду, куда он отправился на неделю с разрешения генсека Андропова. Премьер-министр Канады Пьер Трюдо, по воспоминаниям Александра Яковлева, стал первым крупным западным лидером, который лично принял Горбачёва и отнёсся к нему с симпатией[98]. Встретившись также и с другими канадскими политиками, Горбачёв приобрёл репутацию амбициозного и энергичного политического деятеля, резко контрастирующего с престарелыми коллегами по Политбюро ЦК КПСС, проявляющего активный интерес к западным методам управления экономикой и к западным моральным ценностям, включая демократию. В значительной мере успеху Горбачёва на первых международных смотринах и формированию его позитивного имиджа на Западе способствовал посол СССР в Канаде, будущий соратник генсека Александр Яковлев[99].

Следующий примечательный по своему содержанию и последствиям визит Горбачёв совершил в декабре 1984 года, когда после периода охлаждения советско-британских отношений посетил Лондон. По приглашению премьер-министра Маргарет Тэтчер[100], с которой познакомился в феврале того же года на похоронах Андропова, Горбачёв прибыл в Великобританию во главе небольшой парламентской делегации, в качестве председателя Комиссии по иностранным делам Совета Союза Верховного Совета СССР (этот пост он занимал в 1984—1985). Согласно опубликованным свидетельствам Леонида Замятина в книге «Горби и Мэгги» (1995), в ходе переговоров с Тэтчер, проходивших в неформальной и доверительной атмосфере в загородной резиденции Чеккерс, Горбачёв сосредоточился на разоруженческой проблематике, а для убедительности продемонстрировал собеседнице карту направлений ракетных ударов по Великобритании, подготовленную в СССР на случай войны[101]. Придя к общему выводу о недопустимости подобного развития событий, переговорщики условились о продолжении диалога, заложили фундамент современных отношений между Востоком и Западом, сделали исторический вклад в прекращение «холодной войны»[98][99][102][103]. Меморандум переговоров был опубликован в 2016 году[104][105].

Придя к власти, Горбачёв попытался улучшить отношения с США и Западной Европой. Одной из причин этого было желание снизить военные расходы (порядка 25 % госбюджета СССР). СССР был не в состоянии выдерживать гонку вооружений с США и НАТО.

По мере ухудшения экономической ситуации в стране советское руководство рассматривало сокращение вооружений и военных расходов как способ решения финансовых проблем, поэтому не требовало от своих партнёров гарантий и адекватных шагов, теряя при этом свои позиции на международной арене.

[106]

За годы своего правления Горбачёв выдвинул ряд мирных инициатив и провозгласил политику «нового мышления» в международных делах. Правительство СССР в одностороннем порядке объявило мораторий на испытание ядерного оружия. Однако подобные инициативы советского руководства иногда расценивалась западными партнёрами как проявление слабости и не сопровождалось встречными шагами. Так, с упразднением в 1991 году Организации Варшавского договора противостоящий ему блок НАТО не только продолжил деятельность, но и продвинул свои границы далеко на восток, к рубежам России.

С начала 1970-х годов Горбачёв (будучи первым секретарём Ставропольского крайкома КПСС) с супругой неоднократно посещали страны Запада. В 1971 году Горбачёвы впервые оказались в капиталистической стране, совершив многодневную поездку по Италии. Остановились для отдыха на Сицилии, в предместьях Палермо, гостинице-кооперативе социалистов Città del Mare[97]. В 1972 году Горбачёв посетил Бельгию, в 1975 — ФРГ, в 1976 — Францию. В сентябре 1977 года по приглашению Французской коммунистической партии чета Горбачёвых совершила на легковой машине с переводчиком трёхнедельный тур по десяткам городов Франции. Ни в одной из этих поездок Горбачёва не принимали первые лица государств, однако он много общался с политиками и представителями гражданского общества на региональном уровне, что влияло на его мировоззрение.

Известность в политических кругах Запада Горбачёву впервые принёс его визит в мае 1983 года в Канаду, куда он отправился на неделю с разрешения генсека Андропова. Премьер-министр Канады Пьер Трюдо, по воспоминаниям Александра Яковлева, стал первым крупным западным лидером, который лично принял Горбачёва и отнёсся к нему с симпатией[98]. Встретившись также и с другими канадскими политиками, Горбачёв приобрёл репутацию амбициозного и энергичного политического деятеля, резко контрастирующего с престарелыми коллегами по Политбюро ЦК КПСС, проявляющего активный интерес к западным методам управления экономикой и к западным моральным ценностям, включая демократию. В значительной мере успеху Горбачёва на первых международных смотринах и формированию его позитивного имиджа на Западе способствовал посол СССР в Канаде, будущий соратник генсека Александр Яковлев[99].

Следующий примечательный по своему содержанию и последствиям визит Горбачёв совершил в декабре 1984 года, когда после периода охлаждения советско-британских отношений посетил Лондон. По приглашению премьер-министра Маргарет Тэтчер[100], с которой познакомился в феврале того же года на похоронах Андропова, Горбачёв прибыл в Великобританию во главе небольшой парламентской делегации, в качестве председателя Комиссии по иностранным делам Совета Союза Верховного Совета СССР (этот пост он занимал в 1984—1985). Согласно опубликованным свидетельствам Леонида Замятина в книге «Горби и Мэгги» (1995), в ходе переговоров с Тэтчер, проходивших в неформальной и доверительной атмосфере в загородной резиденции Чеккерс, Горбачёв сосредоточился на разоруженческой проблематике, а для убедительности продемонстрировал собеседнице карту направлений ракетных ударов по Великобритании, подготовленную в СССР на случай войны[101]. Придя к общему выводу о недопустимости подобного развития событий, переговорщики условились о продолжении диалога, заложили фундамент современных отношений между Востоком и Западом, сделали исторический вклад в прекращение «холодной войны»[98][99][102][103]. Меморандум переговоров был опубликован в 2016 году[104][105].

Придя к власти, Горбачёв попытался улучшить отношения с США и Западной Европой. Одной из причин этого было желание снизить военные расходы (порядка 25 % госбюджета СССР). СССР был не в состоянии выдерживать гонку вооружений с США и НАТО.

По мере ухудшения экономической ситуации в стране советское руководство рассматривало сокращение вооружений и военных расходов как способ решения финансовых проблем, поэтому не требовало от своих партнёров гарантий и адекватных шагов, теряя при этом свои позиции на международной арене.

[106]

За годы своего правления Горбачёв выдвинул ряд мирных инициатив и провозгласил политику «нового мышления» в международных делах. Правительство СССР в одностороннем порядке объявило мораторий на испытание ядерного оружия. Однако подобные инициативы советского руководства иногда расценивалась западными партнёрами как проявление слабости и не сопровождалось встречными шагами. Так, с упразднением в 1991 году Организации Варшавского договора противостоящий ему блок НАТО не только продолжил деятельность, но и продвинул свои границы далеко на восток, к рубежам России.

red dragon

пол и гендер

Любой эмбрион, независимо от типа половых хромосом, имеет потенциальную возможность развития как по мужскому, так и по женскому пути.

у эмбриона уже есть пол (биологическая роль при размножении, связанная с одной стороны с сохранением генотипа (женский пол), а с другой с его приспособлением к изменениям среды обитания (мужской пол) ), но еще нет гендера (психосоциальная роль в самовоспроизводстве микро- и макро- популяции в целом, тесно связанная с полом и возрастом), который начинает формироваться сразу после рождения под воздействием сначала микро, а затем и макро социальной среды с учетом генетических предрасположенностей. При этом в сложной популяции необходимы в минимальном количестве би-, транс- и асексуальные гендеры, не участвующие в биоразмножении, но играющие важную роль в социуме

Т.о. тип гендера и его качество сильно зависят от типа естественной или искусственной среды обитания и в значильной степени от производной от нее психосоциальной среды. В комфортных средах, при отсутствии выраженного к экспансии стремления, мужские гендеры неактуальны и формируется гендерное болото, в котором независимо о пола господствуют женские, би-, транс- и асексуальные гендеры при резком падении рождаемости.