red dragon

Как найти по тегам или чьи-то комменты в жж через Яндекс

"что_ищем" server="livejournal.com" author="автор_комментов" journal="хозяин_жж"

во всех жж
"что_ищем" server="livejournal.com" author="автор_комментов"

в постах хозяина
"что_ищем" server="livejournal.com" journal="хозяин_жж"

в постах всех жж
"что_ищем" server="livejournal.com"

вместо livejournal.com можно указать любой блог-сервер

(яндекс-поиск по блогам инноваторы-идиоты зарезали до 2-х посл.месяцев)


поиск по списку тэгов:

поиск записей хотя бы с одним тэгом из списка t1,t2,...
имя_жж.livejournal.com/tag/t1,t2,...

поиск записей со всеми тэгами из списка t1,t2,...
имя_жж.livejournal.com/tag/t1,t2,...?mode=and

примеры

поиск в жж az118 записей с тэгами троица ИЛИ логос
http://az118.livejournal.com/tag/троица,логос

поиск в жж az118 записей с тэгами троица И логос
http://az118.livejournal.com/tag/троица,логос?mode=and


поиск в жж 2001-2015
https://ljsear.ch/

поиск через Google
http://www.internetua.com/-glavne-pravila-poiska-v-google-o-kotorh-ne-znauat-99-polzovatelei
red dragon

Русь: Начало

red dragon

Правая онтология

Интеллект - Любовь и Смерть. и наоборот

О Русской Философии



Правое

Имперская этика и Четвертая Политическая Теория

Премодерн, Модерн, Постмодерн

Традиционная структура социума

О принципах организации социума

О происхождении тоталитаризма

Метафункциональный организцизм

Национализм - возвращение к звездам

Идеологии: 3+1 и аналитическая философия

Марка Маркса против Русской Марки

Собственность: часть и целое

Почему Россия - не Европа



Основы политэкономии

Экономическая механика



Иллюзия иллюзий

Три типа сознания

Теория шизофрении

Психология как невроз постмодерна

О феноменологической редукции

О литературе и интеллигенции

Фальсификация фальсификации Карла Поппера

Фикция "свободы воли"

О контринициации

О науке



О природе прогресса

О природе человека

Три сословия и троичность человека

Истина Востока - Четвертая Политическая Теория

Формально-каноническое представление о Троице

Проблема отличия Духа от Души - Мужественное и Женственное в Божестве



Об Именах

Соперник, противник, враг

Антихристианство как оно есть

Рыцарство и первохристианство

Бытие, Природа, Ипостась, энергия, сущее, сущность

О каппадокийцах и Вселенских Соборах

О неоплатонизме Восточной Церкви

История ордена тамплиеров

Два цвета христианства

Тайна Заратустры



Про сто талеров Канта

Нет объекта без субъекта

Почему есть нечто а не ничто

Забвение Бытия у Аристотеля

Битва платонизма с кантианством

Дискуссия о феноменологии и онтологии

Метафизика: существование и тождество

Dasein и истина как не-сокрытость

Что есть Бытие как таковое

О сути сущего и несущего

Phenomen и l'imaginaire

11 тезисов о Ничто


Топология и логика

Точка, точка, запятая


Полемика с Игорем Джаданом
номинализм vs неореализм
капитализация ценностей
причинность и свобода воли


Наша Музыка
red dragon

язык, онтология и догматика - 2

догматика должна развертываться из фундаментальной онтологии, в которой начальное понятие - Мать-Природа как то, из чего и благодаря чему существует все сущее (Natura - рождающая), т.е. сущность всех сущностей, Безначальное Начало - Царица Небесная (Esse et Essentia - чаша Св.Грааля Души - Бытие-возможность, мир сущностей), из которого исходит Первое Начальное Начало - Отец Небесный (Eх-sistentia - меч Святого Духа - Бытие-действительность, мир действия), от которого Природа рождает Второе Началmное Начало - Царя Славы (Ens - Огонь Логоса - Сознание, мир ценностей и ориентации).

Причем Природа без Духа и Логоса - Хаос, но с Ними - Богородица и владычица водоемов-чаш - аналогов душ-чаш человеков, в которых Святой Дух производит обожение сознания при крещении.
red dragon

кукушка

пролетая над гнездом кукушки
я уаидил как стреляют пушки
по высоким стаям воробьев

воробьи рассыпались по небу
будто крошки от ржаного хлеба
и опали ордой муравьев

а кукушка радостно кукует
кукушатам о еде воркует
отмеряя время до краев

за краями вечности пучина
над которой светится лучинв
и мерцают призраки раев
red dragon

Радегаст и другие гости у франков, вост.германцев и славян

периода поздней империи и раннего средневековья.

к этому

Комонент -гаст в древнегерманских и раннеславянских композитных именах Радегаст, Арбогаст, Мирогаст, Ардегаст и т.п. очевидно родственнен нем. Gast "гость" и Geist "дух" от PIE *gheis- "страшный, ужасный, пришлый" (также санскритское hedah "гневный", авестийское zaesha- "ужасный", староанглийское gæstan "пугать"), ибо имена  сии давались вождям и королям варварских племен, которых должны были бояться соседи.

Мирогаст , Радегаст , Небигаст , Арбогаст , Келагаст , Пирагаст , Ардагаст и т.д.

Мекленбурские генеалогии сообщают о Радегасте.

С. Бухгольц считал, что Радегаст I (король ободритов) в вандальской хронике именовался как Радегаст II, а Радегаст I — это его далёкий предок, погибший в 405 году. В таком случае происхождение Радегаста II было таковым:

  • Радегаст I, умер в 405 году
    • Крок (Круско), умер в 409 или 411 году
      • Фредебальд, умер в 449 или 470 году
        • Вислав II, умер в 486 году
          • неизвестные потомки Вислава II (иногда называются имена: Аларих, Альберих, Иоганн)
          • Радегаст II, умер в 664 году

Первый по латинице записан так- Radagaisus

А теперь перейдем к МирогастуMerogaisus

Мерогей (лат. Merogaisus) — король франков в IV веке.

О Мерогей информации почти не сохранилось. Предположительно он принадлежал к племени бруктеров.

В одном из «Латинских панегириков», написанном в 310 году, сообщается, что в 306 году Мерогей во главе войска вторгся на римские земли, но был побеждён Константином Великим и вместе с другим пленным королём франков Аскариком был брошен на растерзание зверям в амфитеатре Августы Треверорум (современный Трир)[1]. Об этих же событиях упоминается и в «Бревиарии от основания города» Флавия Евтропия[2].

По некоторым предположениям, Мерогей вместе с Меробавдом был одним из первых представителей Меровингов.

Возможно имя Мерогайс имеет славянские корни. 

Также имя нескольких королей Франков могут иметь этническую составляющую. Например Меровей(Меровиг) , может иметь какое-то гипотетическое отношение к Моравам в Чехии. Маркомир к Маркоманнам.

Collapse )
red dragon

язык, онтология и догматика

догматику принимали св.отцы, которые 400 лет на семи вселенских соборах друг друга проклинали, таскали за бороды и предавали анафеме, задним числом объявляя соборы, на которых принимались неугодные господствующей в данный момент группировке решения, разбойничьими, пока императоры своим державным рыком их не вразумляли и в конце концов не было принято решение прекратить бардак и зафиксировать что было, что впрочем не уберегло от последующих расколов.

речь прежде всего о родительской любви Отца Небесного к Своему Сыну, и если Дух Святой не Отец, то любовь Трех Лиц мужеского пола помимо родительской любви включает еще и гомосексуальную сторону, что есть богословский скандал, отмеченный русским религиозной мыслью еще в начале прошлого века.

И, во-2, о половых извращениях, пик которых приходится на классическую античность и эпоху эллинизма, во второй половине которой формировалась догматика, где все три ипостаси мужеского пола находятся в состоянии любви не только родительской.

кроме того, в ветхом завете осуждается не содомия как таковая, а насильное к ней принуждение путников.

так же как и всемирный потоп был устроен из-за Сынов Божьих, от которых дщери человеческие нарожали исполинов, от которых решено было избавиться, но утопили почти всех, кроме Ноя с сыновьями и их женами, что мало помогло б-гу Авраама и вскоре почти все о нем забыли, даже отец Авраама был идолопоклонником и изготовителем идолов, которыми Авраам торговал в Уре пока там было спокойно, а как началось крушение Урской державы, тут же ему явился его б-г пустыни и торговли и увел хитрого и трусливого торговца из гибнущего города.

женятся, конечно, на земле, но на небе превечно пребывают Отец Небесный - Святой Дух, Царица Небесная - Жена. облеченная в Солнце, и Их Сын - Царь Славы.

дело в языке, который дом бытия.

а язык давно, более 2600 лет, искажен, а догматика основана на ВЗ, ядром коего является КБ. представляющая собой компиляцию мнений и историй из разных источников, где вообще нет онтологии, и на метафизике Аристотеля с ошибочной онтологией, выражена как раз этим искаженным языком искаженных смыслов КБ и потому сама искажена.

истинная догматика - это как раз подлинная онтология, где

базовые понятия - бытие, существование, сущность, сущее, природа, возможность, явление, энергия, действие, действительность, душа, дух, сознание, логос - должны развертываться из безначального Начала, коим необходимо является Природа как абсолютное основание (то, из чего и благодаря чему сущее существует, т.е. сущность сущностей) всего сущего (всякое сущее всегда то или это), само сущим не являющееся и потому непредицируемое и апофатическое (не то и не это), в даосизме называемое Дао, а в православии ему должно соответствовать именно Первое Лицо Троицы (не Отец, а Мать, ибо Отец - исходящий из Природы Святой Дух, от которого Природа рождает Логоса), от которого все Три Лица единосущны, нераздельны и не слиянны

т.о., Природа-Душа, сама по себе, вне изведения Св.Духа и рождения Логоса, представляющая собой Хаос, в единстве с Духом и Логоом есть Пречистая Дева и Царица - Богородица, хозяйка водоемов, аналогов душ-чаш, в которых при крещении Дух зачинает обожение логосов человеков.

и

Дао рождает Одно,
Одно рождает Двоицу,
Двоица рождает Троицу,
Троица - все сущее
(С) Дао дэ Цзин (Книга Пути)

и Мария - Море, а море - стихия первобытного водного хаоса, рождающего землю и небо, как учат все древние неаврамические мудрецы.