об универсализме на западе и востоке
либералы обвиняют "новую правую" (="консервативных революционеров") в партикуляризме, отрицающем универсализм, благо, что сама "новая правая" дала к этому достаточно поводов, открыто отбрасывая идею универсальности как противостояющую идее этно-культурного плюрализма.
однако о какой универсальности пекутся либералы и социалисты?
при внимательном взгляде оказывается что либеральная универсальность фундирована ... партикуляризмом самого запада (эксплицировавшего в 18 веке несколько в самом деле универсально-видовых биологических признаков), навязываемого всему миру в качестве универсальности и уничтожающего все прочие крупные этно-культурные партикуляризмы, низводя развитое цветущее многообразие до мешанины мультикультуральности из оторванных от корней и ствола обрывков листьев, лепестков, обломков веток в самом деле эмансипированных как от дерева в целом, так и от крупных перемалываемых в труху ветвей и вызывающую здоровую реакцию отторжения такой ложной онко-универсальности и такого ложного культурного вавилонского плюрализма и острого желания отгородиться от этого пост-хаоса высокой стеной, защищающей свою идентичность от растворения в либеральной кислоте.
Но и сама такая здоровая реакция тоже реакция чисто западная, т.е. водно-земная, плоская без вертикали неба - стержня подлинной универсальности верха при плюрализме низа, универсальности единства бытия мира и иерархическом плюрализме сущего
однако о какой универсальности пекутся либералы и социалисты?
при внимательном взгляде оказывается что либеральная универсальность фундирована ... партикуляризмом самого запада (эксплицировавшего в 18 веке несколько в самом деле универсально-видовых биологических признаков), навязываемого всему миру в качестве универсальности и уничтожающего все прочие крупные этно-культурные партикуляризмы, низводя развитое цветущее многообразие до мешанины мультикультуральности из оторванных от корней и ствола обрывков листьев, лепестков, обломков веток в самом деле эмансипированных как от дерева в целом, так и от крупных перемалываемых в труху ветвей и вызывающую здоровую реакцию отторжения такой ложной онко-универсальности и такого ложного культурного вавилонского плюрализма и острого желания отгородиться от этого пост-хаоса высокой стеной, защищающей свою идентичность от растворения в либеральной кислоте.
Но и сама такая здоровая реакция тоже реакция чисто западная, т.е. водно-земная, плоская без вертикали неба - стержня подлинной универсальности верха при плюрализме низа, универсальности единства бытия мира и иерархическом плюрализме сущего