ибо, будучи насквозь пропитанной тотальной иронией к высшим сверхчеловеческим ценностям, подобно желудочной кислоте разъедает подлинную культуру и оформляющую ее цивилизацию, ассимилированные продукты разложения которых становятся пищей либеральных образованных обывателей информационного общества потребления и катализаторами новой иронии. лакмусова бумажка такой постбужуазности - отношение к традиции, религии, государству и Захару Прилепину, неприятие которых сопровождается выделением оной кислоты и ностальгией по поручику Голицину, который уже не князь, а герой октября 1905, февраля 1917 и позднесоветских анекдотов. историк, не имеющий парадигмы истории, не историк, а сатирик