также одно существо единосущно себе и самотождественно по своей ипостаси и саморазлично по лицам и личинам.
и всякая синергия и благодать возможны только на едином основании, т.е. на единосущии, которое, однако, есть и разносущие, ибо сущность иерархична и единосущие в глубине, сокрытой поверхностью, оборачивается разносущием на поверхности, вызывая забвение самой сущности в целом.