az118

Природа хаоса отнюдь не в беспорядке, который есть не сущность хаоса, а лишь его проявление, но в неопределенности, ибо порядок и его отрицание - беспорядок -  имеют смысл только в определенном многообразии определенных, т.е. различимых по своим пределам, единичных сущностей, и если такой определенности нет, то нет и упорядоченного или беспорядоченного многого и потому понятия порядка и беспорядка бессмысленны.

Исторически представления о хаосе прошли три этапа формирования:

- архаический:

Хаос - мировой океан аморфной массы соленой воды, из которой  произошли Титаны природных Стихий и Боги мирового Порядка в определенном пространстве и определенном времени;

- классический:

Хаос - неопределенность отношений и движений определенных материальных частиц в пространстве с определенными размерностью, топологией и метрикой и во времени с определенными длительностями и направлением;

- постклассический:

Хаос - неопределенность отношений и движений определенных порций энергии в пространстве-вроемени с определенными размерностью, топологией и метрикой.

Очевидно, что во всех трех случаях есть определенность пространства, времени и частиц, которые можно так или иначе идентифицировать, а неопределенность относится к их отношениям и движениям и стало быть хаос здесь не абсолютный.

Тогда понятно, что Абсолютный Хаос - это Абсолютная Неопределенность.

Но Абсолютная Неопределенность пространства означает отсутствие актуальных размерности и сл-но топологии и метрики, что равнозначно нуль-мерности и абсолютной пустотности, где порядок тождественен беспорядку.

это и есть корень Мира.