Бог-Отец Небесный, Бог-Сын Человеческий и Бог-Дух Святой

Нет, это уже не Пресвятая Троица, а лишь Двоица из Первого и Второго Начальных Начал - Второго и Третьего ее Лиц - после умышленного сокрытия Безначального Начала - Ее подлинного Первого Лица,

ибо

во 1-х, Зачатие Прсв.Девой Сына и Его второе рождение при крещении в Иордане происходят от Святого Духа, а тот, от кого зачатие и есть Отец,

во 2-х. Сын везде от-личает Себя от Отца и Духа, но нигде не от-личает Отца от Духа,

в 3-х, Сын, как и полагается сыну, везде ставит себя в субординацию Отцу - "Меня послал Отец Небесный", а не "Я сам заявился",

в 4-х, Сын прямо говорит: от Духа рождается дух (обожение), а от Плоти - плоть (обмирщение).

в 5-х, Сын также прямо говорит - Я пришел не нарушить, а исполнить Закон,  но противоставляет Свой Закон закону Моисея.

в 6-х, Безначальное Начало, Первое Лицо Прсв.Троицы, изводящее из Себя Духа и рождающее от Него Сына - апофатическое Женское Лицо, Душа (проблема filoque - Дух исходит от Души через Сына, а не от Отца и Сына), каковая есть Природа Троицы и производного от Нее Мира.

Стало быть, Отец Небесный и есть Дух Святой и Закон Сына - не закон Моисея.

и потому Новый Завет не имеет отношения к Ветхому.

в числах неонеоплатонизма:

0 - Безначальное Начало, Сверх-Единое -  Душа - Пространство - Чаша.
1 - Первое Начальное Начало - Единое - Дух - Время - Меч.
2 - Второе Начальное Начало - Многое - Логос - Действие - Огонь.

Не для себя, Господи, не для себя, но во Славу Имени Твоего!