July 2nd, 2013

red dragon

Седьмое чувство

Седьмое чувство (7 Aum Arivu - 2011)


Эта история уходит своими корнями в VI век от рождества Христова. Мало кто из индийцев об этом помнит, но прародителем Шаолиня и знаменитой китайской медицины был тамилец Бодхидхарма (Сурья Шивакумар), которого многие сравнивают с Буддой. Этот тамилец по доброй воле отправился в чужую страну и прожил там остаток своей жизни, совершив немало добра: он спас Китай от неведомого доселе вируса, от нашествия врагов и научил местных жителей искусству гипнотического взгляда. Благодарные китайцы под диктовку записали все его целебные рецепты и научились искусству рукопашного боя. В Китае, Японии Бодхидхарму до сих пор почитают, а вот в Индии забыли. Но в XXI веке о нем вновь вспомнили, когда Китай, пользуясь искусством, полученным от тамильца, задумал коварную операцию «Красный», направленную против Индии. Тогда-то в Тамил-Наду и был направлен китайский Терминатор Донг Ли (Джонни Три Нгуен) с великой миссией: убить тамильскую Сару Коннор… то есть Субху Шринивасам (Шрути Хасан)… и навсегда стереть имя Бодхидхармы из индийской памяти. Ну а задача Субхи найти нищего циркового артиста Арвинда (Сурья Шивакумар) и, открыв ему страшную тайну его ДНК, спасти Индию и напомнить индийскому народу о древнеиндийской науке.

__________________________________________
вот :)
red dragon

Общее собрание Отделения математических наук РАН

Оригинал взят у aadamchuk в Общее собрание Отделения математических наук РАН
1 июля 2013 г. в конференц-зале МИАН состоялось Общее собрание Отделения математических наук РАН, посвященное планам Минобрнауки РФ по реорганизации Российской академии наук. http://www.mi.ras.ru/

Видеозаписи выступлений
http://www.mathnet.ru/conf458

Постановление Общего собрания ОМН РАН
http://omn.ras.ru/news/newsdetails.html?ed=161653

Письма зарубежных ученых
http://www.mi.ras.ru/index.php?c=ref

1 июля 2013 г. по инициативе Совета молодых ученых и специалистов состоялось внеочередное собрание молодых сотрудников МИАН, посвященное обсуждению проекта закона о реорганизации РАН.
Заявление коллектива молодых учёных МИАН
http://www.mi.ras.ru/news/13/13-07-01-cys.pdf

Законопроект № 305828-6 О Российской академии наук, реорганизации государственных академий наук и внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации.
http://asozd2c.duma.gov.ru/addwork/scans.nsf/ID/C24B0934D5FB3A4243257B9800486712/$FILE/305828-6.PDF?OpenElement
red dragon

онтология ценности

Оригинал взят у az118 в онтология ценности
Ценность сущего  выражает сопряжение онтологической значимости
оного сущего в бытии индивида и его рода и доступность этого сущего индивиду.

Стоимость лишь одна, затратная, сторона ценности.
Вторая её сторона - необходимость или желанность

Таким образом, ценность отвечает на вопрос:

- как это значимо для нашего бытия и доступно ли оно.

Ценно то, что необходимо или достаточно желанно, но трудно-доступно, в т.ч. редко.

[Spoiler (click to open)]
Труд - деятельность, сокращающая недоступность ценного.
в т.ч., и прежде всего, это воинский труд, оберегающий наши ценности
от увеличения их недоступности и приближающий еще не наши ценности к нам,
а затем лишь торговый и производительный труды.

Потребление - присвоение ценного после сокращения его недоступности
для преодоления онтологической недостаточности. Но в современном обществе
потребление необходимо становится самоценным и в целом лишь усиливает недостаточность.

Среди всех ценностей сверхценна власть (володеть, влачить (женщин за волосы), волость)
как источник иерархии ценностей и их лада. или разлада, если власть больна.

Творчество же  открывает экзистенциальные перспективы-миры
и области прекрасного в них, тем более если прекрасное ужасно,
ибо без красоты мир и человек не достойны бытия и существования.

Стало быть, власть, будучи сверценностью, есть высшее творчество,
снимающее ценность недоступного через его локус в иерархии, а последняя держится на
иерархии гендеров, во главе которой старшие - отец, затем мать и т.д.,
имеющую не моральную, но этико-эстетическую природу-сущность,
т.е. без кнута нормальной семьи не бывает.

зы
ценность не количество, но частичный порядок.

количественный аспект ценности - цена, сопрягающая
количество возможно затраченных усилий с возможно достигаемым результатом,
который сам количественно выражается лишь в рыночной среде:

- сколько своих усилий готов был бы дать за него усредненный потребитель.

К власти так или иначе стремятся все - либо как ее субъекты, либо как клиенты.
Даже бегство от актуальной власти есть выражение воли к власти. Однако природа
власти отнюдь не в изменении мира по своему желанию, но в утверждении своего бытия.

Акцентуация на систематическом перманентном изменении реальности характерно
для эпох модерна с мифом о прогрессе как о движении от несовершенного к совершенному,
искажающему восприятие и природы, и себя. поскольку превращает первую из рождающего
лона бытия в источник первичных потребительных стоимостей, а человека - в потребителя
искусственных квазиценностей в искусственной вторичной среде, призванной вначале
избавить его от зависимости от нашей природы, но порабощающей гораздо глубже.

Это происходит тогда, когда в эпоху Просвещения утверждается буржуазная система ценностей,
воспроизводящая перманентный кризис, стремящийся к глобализации через свою экспансию в
пространстве-времени, и основанная на культе Разума, возникшем еще в классическую античность.

________________________________________
Ценность
red dragon

(no subject)

что можно ждать от "богословствующей" женщины, кроме рецитирования?

ничего.

ибо цель такой женщины - ускользание от образа Божьего в безобразие
под видом апофатики и под прикрытием умных цитат апофатично засунуть
Бога под подол.

Ведь уходя от много, в самом деле приходим к одному,но не к Единому.

но покидая одно, оказываемся в беспредельном Просторе божественных
энергий, которые конечно же не есть не-бытие, но бытие как таковое,
которое не есть.

и, стало быть, само деление на тварное и не-тварное бытие ложно,
ибо тварным может быть только сущее и тварно оно другим сущим,
а бытие всегда нетварно, но энергийно, а энергий тварных нет,

есть лишь заблудшие, сплетаемые в детей божьих. забывших
Мать и Отца и выпавших из божественной синергии.

сия путаница сама есть свидетельство забвения сути Природы
с элеатов и поздних гимнов Ригведы.
red dragon

(no subject)

Владимир Лосский не знал как есть Природа.

люди уже 2500 лет забыли как она есть.

как только стали мыслить предметно