July 8th, 2013

red dragon

Запад и его судьба

сама Европа исторически с 16 века трехчастна:
- западная атлантическая с заморскими колониями с разделением на католический юг и протестантский океанический север (Англия, Голландия и Франция после Наполеона со Штатами как выселками), где и начали использовать черных сначала в колониях, а потом завозить себе в метрополию;
- центральная, бывшая Св.Римская Империя между внутр.морями, не имевшая возможности ни обрести заморские колонии, ни дальнейшего терр.расширения;
- восточная - Россия, терр.открытая на восток.

современная система зародилась в центральной Европе, но быстро мигрировала на север западной - в Англо-Голландию и англо-францию, а в 20-м веке и штаты. и она не отделима от черных и рабства.

а центральная и восточная Европа на начальной и срединной фазах нового времени вынуждены были компенсировать отсутствие колоний и рабов как ресурса развития реставрацией крепостного права

До начала 70-х прошлого века роль "черных" играли свои белые, их было много и неприятностей 150 лет от них тоже было много. полвека назад на волне НТП этот очаг внутренней напряженности решили ликвидировать как класс (пролетариев), ибо тогда образ СССР в глазах европейцев (как и азиатов) был в целом позитивный и евро-трудящихся по возможности стали превращать в мелких буржуа, уничтожая соц.базу ком.движения. Но ресурс для этого был только один - стимулирование жизни в кредит и раздувание виртуальной экономики. именно с той поры начался повсеместный прогрессивный рост госдолга в развитых кап.странах и перевод тяж.прома в Азию, в т.ч. под давлением зеленых. Структура экономики стала резко меняться - доля сферы услуг к наст.времени составляет 75-80%. При этом со стороны левых интеллектуалов шла пропаганда толерантности и мультикультуризма в т.ч. в кино 70-80 гг, особенно во французском. В результате раздулся гигантский глобальный виртуальный эк.пузырь, некоторое время удерживаемый открывшимися ресурсами распавшегося СССР.

К концу
90-х гг система начала сбоить - сначала кризис в Азии 1997 г, затем мировой кризис 2001 г (после которого США приняли решение убрать Хуссейна), и наконец 2008 год...

однако тягачом мировой экономики последние 15 лет был Китай, высокие темпы эк.роста которого с высокими долями экспорта дешевого ширпотреба и сырьевого, высокотехнологичного и статусного импорта удерживали всю систему от коллапса.

сейчас темпы в Китая падают, вся еврозона лежит в рецессии с высокой безработицей, реальных финансов нет... В США (и Японии правительства Абэ-Курода) есть иллюзия выздоровления от политики легких денег от скупки гос.облигаций (ФРС скупало их на $85 млрд каждый месяц и свертывание программы, а это неизбежно, вызывает панику)

в настоящий момент происходит глобальная перезагрузка с арабскими революциями.
red dragon

Сновидение о тюрьме

Оригинал взят у karpitsky в Сновидение о тюрьме
Только что было сновидение, насколько я помню, в нескольких измерения времени. В одном измерении времени я потаюсь попасть в тюрьму под видом какой-то инспекции. Для этого нужно было преодолеть ряд трудностей и пережить ряд приключений. В другом измерении меня выпускают из тюрьмы, но не окончательно, а только для приобретения какого-то опыта. При этом я вновь пытаюсь вернуться туда, примкнув к какой-то инспекции, чтобы что-то перепрятать из оставшихся в тюрьме своих вещей. В третьем измерении тюрьма и все связанные с ней события находятся в моем сознании, выход из тюрьмы – это моя попытка расширить сознание, а возвращение в тюрьму – стремление понять, как мое сознание структурировано. Помимо этого были и другие измерения, в которых я проживал события, не связанные с тюрьмой. Все эти измерения представляли собой не разные сновидения, а одно сновидение, в котором я участвовал в разных ипостасях. Проснулся я с мыслью о том, как же странно устроено мировосприятие материалиста, и именно эта мысль побудила меня начать сейчас писать.

Из опыта сновидения понятно:

1. Сознание – это не просто поток интенций, как описывал Э. Гуссерль, а действия, акты, которые раскрывают то или иное содержание. Если ограничиваться описанием сознания как совокупности интенций, то придем к «субъектности» как основополагающей характеристики сознания. Всякая интенция, как направленность на что-то, предполагает некий центр – субъект, откуда берут начало все направленности сознания. Однако в сновидении никакого единого субъекта не было, а было множество разных позиций наблюдения одного и того же сновидения, которые воспринимались не как разные субъекты, а как разные измерения общего потока событий сознания.

2. Сознание – это действия, акты, раскрывающие какое-то содержание. Понятие интенции в гуссерлевском смысле – это только один из инструментов описания актов сознания. Понятие акта сознания содержательно шире понятия интенции и не предполагает обязательное наличие единого центра-субъекта, из которого они все исходят. Поэтому акты сознания не привязаны к определенному моменту времени «теперь», в котором субъект должен быть локализован. Вместе с тем отсутствие единого центра сознания не разрушает единства потока жизни, раскрывающегося многомерно с разных позиций экзистенциального наблюдения. Переживание жизни с одной позиции наблюдения не отрицает и не обуславливает возможность переживания с другой позиции наблюдения.

3. Это означает, что вовсе не время определяет последовательность и упорядоченность потока сознания, в котором субъект определенным образом локализован, но напротив, акты сознания задают порядок времени и форму локализации во времени. Различные формы локализации во времени порождают разные позиции экзистенциального наблюдения потока жизни. Субъект – это всего лишь одна из возможных позиций экзистенциального наблюдения, выделенная путем абсолютизации одного из способов локализации в моменте «теперь».

4. Сознание процессуально и представляет в своей основе нелокализованные во времени действия, раскрывающие переживаемое содержание жизни, которые сами задают различные формы локализации во времени. Материалист же считает, что сознание – это свойство какого-то локализованного во времени внешнего содержания, которое не является сознанием, и поэтому сам поток сознания строго детерминированным порядком линейного течения времени. Вот это понимание материалиста и ассоциировалось у меня в сновидении с тюрьмой.