November 6th, 2013

red dragon

Мюнхен. Новая Пинакотека

Оригинал взят у cicerone2007 в Мюнхен. Новая Пинакотека
Оригинал взят у cicerone2007 в Мюнхен. Новая Пинакотека
Первая картина, перед которой я остановилась во время весеннего посещения Новой Пинакотеки в Мюнхене, была работа Габриэля фон Макса «Обезьяны как судьи искусства» 1889 года. Сначала эту вещь воспринимаешь просто как вариант посещения зоопарка, но название заставляет пристальнее всмотреться в картину. И тогда становиться ясно, на что так внимательно смотрит добрая половина обезьяньего сообщества. Они разглядывают холст в золоченой раме. Габриэль фон Макс держал у себя обезьян и любил изображать их в различных «человеческих» ситуациях. Но в данном случае, ситуация особая – явно намекающая на отношение художника к тем, кто вершит судьбы искусства, оценивает произведения мюнхенских художников.

Габриэль фон Макс

Collapse )
red dragon

Хайдеггер: корень греха

Оригинал взят у eugenelosmar в Хайдеггер: корень греха
(рецензия на книгу Н.В. Мотрошиловой «Мартин Хайдеггер и Ханна Аренд. Бытие-время-любовь)

Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам,
 а хула на Духа не простится человекам;
Ев.от Матф. 12-31

В биографии одного из самых влиятельных философов прошлого века Мартина Хайдеггера есть два темных пятна. Дифирамбы Гитлеру и измены своим женщинам. Он был словно ребенок, который не понимал, в какие игры он играет. Связь любовного инфантилизма и политической слепоты с глубиной его философии и расследует в своей книге Нелли Васильевна Мотрошилова, видный отечественный историк философии. Как мог человек, который осмыслил власть толпы, делающей человека неподлинным по отношению к своему бытию, примкнуть к пивной власти самой бездумной толпы ХХ века? Как мог он, проанализировавший все типы присутствия людей здесь и сейчас не осветить в своих работах любовь и верность, самые, может быть, важные моменты этого присутствия?
Над этими вопросами историки бьются уже не первый десяток лет, и вряд ли тут может быть поставлена точка. Книга Нелли Васильевной тут  - хороший повод самому задуматься над этим, ведь она отлично фундирована фактами и размышлениями над нами. Дело-то не только в Хайдеггере, дело в том, насколько мы сами, живущие – осознаем мы это или нет − после него и в тени его, готовы делать нечто ради чего-то, переступать что-то ради чего-то, насколько мы готовы каяться в своих поступках и к чему ведут покаяния. Было ли сильным или слабым решением для Хайдеггера после 1945 года не признавать своих нацистских грешков? Было бы верным, что он выбрал жену, которой мало было интересно дело его жизни, а не Аренд, ставшую потом одной из самых влиятельным мыслителей второй половины века? У Нелли Васильевны нет точных ответов, как не может быть их вообще в экзистенциалистской философии. Но, мне кажется, можно найти ключ к ним в одном эпизоде, приводимом в данном исследовании.
Collapse )
http://autrement-que.livejournal.com/397769.html?thread=2325193#t2325193
______________________________________________
Хайдеггер не был ни нацистом, ни антисемитом.


вообще, до 36 года нацизм, мобилизовавший в 20-30-х гг многие интенции германского духа себе на службу, многим немецким и не только интеллектуалам того времени внушал
иллюзии о своей подлинной сути, в которой видели романтический бунт против современного буржуазного миропорядка и порыв к восстановлению германского начала.

но 3-й Рейх был транзитным образованием для мобилизации кризисной Европы, прежде всего Германии, против угрозы со стороны марксизма как альтернативного способа бытия человечества (но на самом деле марксизм находится в той же парадигме), использовавшим в т.ч. энергию протеста против самой мировой системы капитализма

надобно еще отметить если не неприятие Хайдеггером духа Ветхого Завета, то принципиально иное его понимание, ибо в ВЗ дух женского рода, а в НЗ (и у индоевропейцев) мужского, что создает напряжение и отталкивание арийской мысли от еврейской . Женщины, кстати, это чувствуют, ибо женскость - это и есть бытие и душа, рождающая мужское как дух и сущее, чтоб однажды дух, изошедший из души, вновь в нее проник :)
red dragon

что такое философия?

не путать как есть философия

это анти-Левинас.

парадоксально, но Левинас и наши националисты одного поля ягоды,
ибо их мысль и бытие горизонтально-жидкие, и главное для них -
убить Гераклита и Логос как судьбу, вертикаль молний.
red dragon

(no subject)

плоскость, разделенная на ячейки (национализмы) или без разделения (глобальный либерализм), останется плоскостью.

и эту плоскосность  ныне называют свободой... от бытия
red dragon

(no subject)

а антиевразийцы у нас пойдут на дрова в печку.

нефиг сказки сочинять про "орду", которой нет.

компанию им составят пантюркисты и исламисты