December 25th, 2013

red dragon

Эти странные японцы. 07 ОБЫЧАИ И ТРАДИЦИИ

Оригинал взят у mishajp в Эти странные японцы. 07 ОБЫЧАИ И ТРАДИЦИИ
Оригинал взят у mishajp в Эти странные японцы. 07 ОБЫЧАИ И ТРАДИЦИИ


ОБЫЧАИ И ТРАДИЦИИ


<br>




Читайте и обсуждайте статьи по тэгу:
http://mishajp.livejournal.com/tag/%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%8F%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D1%86%D1%8B

Религия

В 1993 году в Японии насчитывалось 117 миллионов синтоистов, 90 миллионов буддистов, 1,5 миллиона христиан и 11 миллионов приверженцев прочих религий. В целом это вдвое больше всего населения Японских островов. Однако статистика не лжет. Просто японцы, не любящие четких определений и самоограничений жесткими рамками, исповедуют сразу несколько религий, хотя при этом в повседневной жизни они менее религиозны, чем какой-либо другой народ мира.
Для современных японцев религия - это не вопрос веры, а способ оформления тех или иных жизненных событий: рождения ребенка, смерти, свадьбы, школьных экзаменов, сезонных праздников, взросления, старения. На каждый подобный случай существует наиболее подходящая (или модная) религиозная форма, которую можно выбрать по вкусу из обширного набора существующих практик. Такова квинтэссенция религиозной всеядности.

При рождении ребенка благословение можно получить в местном синтоистском храме. Там пуповину завернут в тряпочку из высококачественного хлопка и поместят в маленькую деревянную коробочку - подобно синтоистской реликвии. Но это не помешает японцу устроить пышные буддистские похороны. Никто не испытает угрызений совести, если пришла блажь обвенчаться в живописном католическом храме. Абсолютное незнание Библии - отнюдь не помеха для того, чтобы пойти под Рождество ко Всенощной, на празднество, где распевают рождественские гимны и игрушечные херувимчики украшают великолепную елку Потом приходит Новый год, и все едят, пьют и веселятся в соответствии с традицией синто, давным-давно утратившей исконное значение.


<br>






Collapse )
red dragon

Владимир Микушевич. Воздушные кувшины. Из Рильке (с французского)

от Николы rusnar в Владимир Микушевич. Воздушные кувшины. Из Рильке (с французского)

          ВОЗДУШНЫЕ КУВШИНЫ

Ты видишь луч среди лучей отвесных,
          где мрачная сосна,
альпийский луг для ангелов небесных,
          которым даль видна?

Где, облекая горные вершины,
          царит голубизна,
там высятся воздушные кувшины
          для твоего вина.
red dragon

Эти странные японцы. как они выбирают названия

Оригинал взят у mishajp в Как японцы выбирали название???
Итак, новый джип от Сузуки.
Википедия говорит нам:

Хастлер или Hustler может обозначать:

«Hustler» — порнографический журнал для мужчин.
«Hustler TV» — порнотелеканал.
Хастлер — танцор, исполняющий хастл.
Хастлер — в американском сленге: торговец наркотиками, сутенёр или мужчина, занимающийся проституцией.
red dragon

Джемаль - Лекция 1 "Предпосылки радикализма" из цикла лекций: "РД"


------------------------------------------------------------------------------------------------
все доказательство развертывается из утверждения (23 мин) абсолютного тождества бытия самому себе, делающим невозможным причастность бытию  сознания в силу невозможности бытия встать в оппозицию самому себе (т.е.отрицается диалектика бытия, каковое постулируется абсолютно инертным),

сознание тогда абсолютно иное бытию и есть лишь свидетель, радикально иного происхождения относительно бытия, каковое, будучи все-возможностью, и делает сознание невозможностью в своем лоне, содержащего к тому же радикальную ошибку по воле творца,.

согласно Джемалю, если бытие есть абсолютное тождество себе, то чистое сознание есть абсолютное нетождество со всем и с каждым, включая себя [ср. 11 тезисов о Ничто  ].

В оптике такого понимания бытия и сознания, творец бытия - чистое бытие, ибо для бытия в силу его инертности подобное должно происходить от подобного, называемого Джемалем Великим Существом (Князем), - и между ним и сознанием, источник которого - чистое сознание, Дух или Аллах, - возможны только четыре типа отношений, разделяющих людей на четыре категории:

- радикалы - носители чистого сознания, противостоящие Князю бытия и его инерции как Року;
- либералы - носители свободного сознания. использующие Князя по договору с ним;
- традиционалисты - носители консервативного сознания, служащие Князю, будучи его потомками или созданиями;
- инертная масса большинства, идущая за теми, кто сильнее и больше обещает и дает.

Т.о., по Джемалю, есть некий творец - чистое бытие, - по своей воле сотворивший бытие-все-возможность с ошибкой в основании, и свидетельствующее о бытии абсолютно чуждое ему сознание, должное зеркалить и ломать инерцию бытия и все бытие ради забавы творца, оказывающегося по совместительству Великим Существом - Князем Мира, - враждебным сознанию радикала-нигилиста, вынужденного маскироваться под либерала.

[В западной метафизике было две линии:
- Гераклит-Парменид-Платон-Гегель - "бытие=сознание" - и
- Аристотель-Декарт-Ленин-Аналитики - "бытие противоположено сознанию, отражающего бытие".

У Джемаля проблема радикального отличия бытия как не-сущего от сущего подменяется старой проблемой отношения бытия как сущего и сознания как не-сущего зеркала, в которое Аллах, который не есть бытие, вкладывает частицу своего духа...

Понятно, что здесь все перевернуто страхом бытия как смерти и не-свободы.

Закон тождества отн. справедлив только для сущего и... объективации сознания в форме его тождества самому себе Я=Я, которое боятся потерять: линия Авраам-Августин-Кьеркъегор-Бердяев.

в целом, воин по Джемалю не созидатель, а безродный разрушитель-слуга Аллаха ].

_________________________________________________________________________________
Таковы метафизика и теология Гейдара Джемаля, представляющие собой чистый дуализм бытия (сфера проявленного и непроявленного сущего) и сознания (духа-Аллаха)