February 7th, 2014

red dragon

"Во блаженном успении вечный покой"

Оригинал взят у sozecatel_51 в "Во блаженном успении вечный покой"
Еще несколько фотографий, сделанных сего дни на кладбище Донского монастыря.




А вот эта кошечка сидела на пеньке подле могилы архимандрита Даниила.


... а над могильным крестом летал белый голубь.
Увидев фотографа, кошечка спрыгнула с пенька и подошла к фотографу.
Подошла к нему и пронзительно заглянула ему в глаза.
А вы говорите...

Они понимают и чувствуют поболее нашего...
red dragon

олимпиада

Японский и китайский премьеры оба присутствуют на открытии олимпиады.

а на параде команд япончата и китайчата несли по два флажка - российский и свой.

японочка там красавица...

вчера Китай с Таджикистаном,
завтра Япония с Кыргызстаном
red dragon

Рождение русской идеи (князь Ярослав Мудрый и митрополит Иларион)

Оригинал взят у sergeytsvetkov в Рождение русской идеи (князь Ярослав Мудрый и митрополит Иларион)
1. Берестовский кружок

В 1034 или, по другим данным, в 1036 году умер князь Мстислав — один из двух соправителей Русской земли. Наследников у него не было. Поэтому по смерти Мстислава «перея власть [волость] его всю Ярослав и бысть самовластець Русьстей земли».
Наметившаяся трещина на государственном фасаде Руси снова была благополучно замазана. После длительной эпохи смуты и династических передряг все ресурсы страны наконец оказались в руках единственного носителя верховной власти. Политический, военный и нравственный авторитет Ярослава к тому времени стоял чрезвычайно высоко. Вступившего в пору зрелости «самовластца» знали как опытного полководца и дипломата, и не менее того — как ревнителя христианского благочестия и страстного книгочея: «И любил Ярослав церковные уставы, попов любил по велику, излиха же [сверх обычного, особенно] черноризцев, и книгам прилежал, читая их часто днем и по ночам» («Повесть временных лет», под 1037 г.).

Правда, в этом превосходном наборе личных и деловых качеств отсутствовала такая важная черта идеального образа средневекового государя, как телесное совершенство, но русские люди охотно закрывали глаза на небольшой физический недостаток своего князя: «Бяше же хромоног, но умом совершен и храбр на рати, и христиан любя, и чтяше сам книгы» (Воскресенская летопись, под 1036 г.). Современный историк вполне может присоединиться к этой оценке, добавив, что в лице Ярослава христианский мир, западный и восточный, обрел лучшего государя своего времени — образованного, целеустремленного, деятельного, открытого к восприятию новых идей и осознанно стремившегося к тому, чтобы его государственная деятельность опиралась на идейную основу.

Collapse )