June 30th, 2014

red dragon

Что было на месте Украины?

Оригинал взят у alfasc в Что было на месте Украины?
Оригинал взят у alfasc в Что было на месте Украины?

24 июня 1934 года, в Киев из Харькова переехало правительство Украины. На картах представлено каким государствам на протяжении истории принадлежали территории, на которой находится современная Украина.

0bceb4d26af49641e36a5cd17f1f2324

Collapse )
red dragon

дом не от стройки и не от кота, а от кошки :)

Фасмер

дом род. п. до́ма, домови́тый, укр. дiм, дом, род. п. до́му, ст.-слав. домъ οἴκος, οἰκία (Супр.), болг. домъ́т, сербохорв. до̑м, род. п. до̏ма, словен. dôm, чеш. dům, род. п. domu, слвц. dom, польск., в-луж., н-луж. dom. Стар. основа на -u (Гуйер, DekL 141), родственная др.-инд. dámas "дом", dámūnas "домашний, связанный с домом", авест. dam- м. "дом, жилье", греч. δόμος, δομή "строение", лат. domus; другая ступень чередования: греч. δῶμα, род. п. δώματος ср. р. "дом", δάμαρ, род. п. δάμαρτος "хозяйка, супруга", др.-исл. timbr "строительный лес", греч. δάπεδον "почва", др.-исл. topt, шв. tomt, прагерм. *tumfetìz "место строительства", лит. dimstis ж. "поместье, имение", а также греч. δέμω "строю", гот. timrjan "строить, воздвигать"; см. И. Шмидт, Pluralb. 221; Уленбек, Aind. Wb. 121; Бернекер 1, 210 и сл.; Вальде-Гофм. 1, 369; Траутман, BSW 44. Лит. nãmas "дом", лтш. nams "вид кухни" связано скорее с греч. νομός "выгон, пастбище, жилье", νέμω "владею, обитаю, пасу", чем с дом и родственными; см. Траутман, там же; М. – Э. 2, 692 и сл. •• [См. еще Бенвенист, BSL, 51, 1955, стр. 15 и сл. – Т.] Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973

http://enc-dic.com/fasmer/Dom-3923.html


Трубачев

Лексикограф, классифицирующий значения в пределах словарной статьи, опирается на свое собственное языковое чутье, на известный ему общепринятый узус, но все это далеко от точности, связано с впечатлением, восприятием, т. е. субъективно. Этимология может выявить, что значение, определяемое лексикографом как («Первое», в историческом и этимологическом плане оказывается («вторым» и наоборот - «второе» значение у лексикографа оказывается этимологически первым. Возражения против ввода этимологических и исторических критериев в современную лексикографию мы отвергнем с прежней настойчивостью как некорректные, сославшись при этом на то, что сами лексикографы современного языка не могут обойтись без такой, в сущности, исторической характеристики, как «переносное», куда обычно попадают «вторые» значения. Так, например, для слова дом специалисты по лексикографии и семантике современного языка единогласно выделяют значение 'здание' как первое, основное, а значение' семья' - как второе, переносное (Шмелев 1973: 79).
Историко-этимологические исследования последнего времени показали, что так называемое переносное значение современного русского слова дом не только прослеживается в ряде древних индоевропейских языков, но и выступает в них при этом как основное. Латинское слово domus обозначает дом не как постройку, сооружение, а как символ семьи, это термин права и социальной организации, а не строительной техники. По этой, а не по какой-либо другой причине эта индоевропейская основа входит в состав др.-инд. dam patih, греч. δεσπότης (*dems-pot-) 'господин, глава семьи', исключительно социального по своей природе термина. Старая этимология от и.-е. *dem(ə)- 'строить' (греч. δέμω) теперь оспаривается исследователями и.-е. *dem- 'дом, семья' (Эрну, Мейе 1951: 1, 326-327; Бенвенист 1969: 1, 293-307). Эти этимологические данные далеко не безразличны для современного употребления слова, как может показаться на первый взгляд. Так, если мы возьмем формы домой, дома, которые, при всей своей специфике наречий из старых падежных форм, хорошо сохраняют связь с основным словом дом, мы без труда обнаружим, что и сейчас, как тысячу лет назад в древнерусском и как аналогичные латинские domi, domum, domo две тысячи лет тому назад, они по-прежнему имеют значение 'к себе, у себя', а не 'под крышу, под крышей' или что-нибудь в этом роде.


http://www.philology.ru/linguistics1/trubachev-76.htm


и, стало быть, демо-кратия есть срытая форма гине-ко-кратии (жено-властия), когда у семьи-дема и жены-кошки нет главы-деспота - господина кота :),

("к себе" - "к себе под подол")
red dragon

о Хаосе и Логосе

для познания природы Хаоса как первобытной изначальной потенции, кроме "Теогонии" Гесиода, необходимо знать мудрость древних даосов "Дао дэ цин", ибо первая есть западная, а второе -- восточная проекции единой истины бытия, путей сущего и мировой политики как искусства правления этими путями Логосом в поэтике Гераклита.

Хаос - несущая Она - Вода, Земля и Тьма, без Логоса пожирающая своих детей от Него.
Логос - сущий Он - Огонь, Небо и Свет, без Хаоса неосуществимый и сжигающий в войне своих детей от Нее

Хаос с браке с Логосом есть Природа и Мать Логоса.
Логос в браке с Хаосом есть Дух и Отец Хаоса.

по отдельности Они два разделенных Ничто

а в браке Они есть Русь - Любовь
red dragon

И ещё один новый рассказ.

Оригинал взят у strukova_mv в И ещё один новый рассказ.
"- А ты точно не хочешь посмотреть мои фотки? – Вдруг прозвучал звонкий девичий голос.
Я огляделся, никого вокруг не было, только на одном стогу сидела маленькая сова и вертела головой. Я вспомнил Леночкину вывернутую после аварии шею. На миг показалось, что у совы глазастое девичье личико".

http://www.proza.ru/2014/06/30/1047 "ДАР"

Предыдущий здесь:
http://www.proza.ru/2014/06/14/1139 "БАТЯ"

"Готика" русской провинции.
________________________________________________

это не только "готика", но отражение русского двоеверия, являющего брак Природы и Духа и их войну