фундаментальная онтология: война Ничто-Бытия с фиктивным Ничто-не-Бытием
или истинного Ничто Нового Начала, каковое есть подлинное архаичное Несущее Начало Начал, с ложным Ничто ветхого Завета и Сущим Яхве - новоделом Авраама.
или война дуального монизма с монотеистеческим латентным дуализмом.
В самом деле, в ветхой (ложной) оптике, абсолютно Сущий Яхве, мыслимый как единственое подлинное Бытие (отождествление Бытия с Сущим, а того с мужским началом как позитивным), творит мир из своего абсолютного отрицания - из абсолютно не-Сущего Ничто, каковое мыслится как абсолютное не-Бытие ( отождествление Не-Бытия с Ничто-женским началом как негативным, что видно в фигурах как Лилит, таки и Евы), в результате чего тварный мир и все твари оказываются абсолютно инородными Яхве-"Творцу" и потому, будучи не продолжением Сущего как Начала, а только его отрицанием, без постоянной опеки Сущего обречены вернуться в Начало родное им - в Ничто-не-Бытие (откровение Авраама). При этом Сущий Яхве творит не сущности-природы, рождающие существа соответствующих родов, а непостредственно единичные сушие и существа с заранее неподлинным бытием, и это для Яхве "Хорошо!"
Таким образом, в ветхой перспективе
Бытие = Сущее = Мужское = Позитивное
не-Бытие = Ничто = Женское = Негативное
и
путь твари - из не-Бытия через существование в не-Бытие
это и есть "мир сей"
в оптике же истинного (Нового) Начала божественное Несущее Ничто-Бытие из Себя Своими энергиями и из них превечно порождает Сущую Единую Пресвятую Троицу Душа-Дух-Слово, а Троица из Себя в самораскрытии превечно разворачивает и сворачивает единосущный себе мир, которым правит через родовые энергийные сущности-эссенции, порождающие единичные сущие и существа, где Бытие и Смерть тождественны и потому смертью смерть попирая возможно утверждать жизнь (откровение Иоанна), а не-Бытие вообще бессмысленно.
Стало быть, в новой перспективе
Бытие = Несущее = Ничто = Женское
Сущее = Дух = Нечто = Мужское
и
путь сущего - из Бытия через существование в Бытие
а это - :"царство не от мира сего""
или война дуального монизма с монотеистеческим латентным дуализмом.
В самом деле, в ветхой (ложной) оптике, абсолютно Сущий Яхве, мыслимый как единственое подлинное Бытие (отождествление Бытия с Сущим, а того с мужским началом как позитивным), творит мир из своего абсолютного отрицания - из абсолютно не-Сущего Ничто, каковое мыслится как абсолютное не-Бытие ( отождествление Не-Бытия с Ничто-женским началом как негативным, что видно в фигурах как Лилит, таки и Евы), в результате чего тварный мир и все твари оказываются абсолютно инородными Яхве-"Творцу" и потому, будучи не продолжением Сущего как Начала, а только его отрицанием, без постоянной опеки Сущего обречены вернуться в Начало родное им - в Ничто-не-Бытие (откровение Авраама). При этом Сущий Яхве творит не сущности-природы, рождающие существа соответствующих родов, а непостредственно единичные сушие и существа с заранее неподлинным бытием, и это для Яхве "Хорошо!"
Таким образом, в ветхой перспективе
Бытие = Сущее = Мужское = Позитивное
не-Бытие = Ничто = Женское = Негативное
и
путь твари - из не-Бытия через существование в не-Бытие
это и есть "мир сей"
в оптике же истинного (Нового) Начала божественное Несущее Ничто-Бытие из Себя Своими энергиями и из них превечно порождает Сущую Единую Пресвятую Троицу Душа-Дух-Слово, а Троица из Себя в самораскрытии превечно разворачивает и сворачивает единосущный себе мир, которым правит через родовые энергийные сущности-эссенции, порождающие единичные сущие и существа, где Бытие и Смерть тождественны и потому смертью смерть попирая возможно утверждать жизнь (откровение Иоанна), а не-Бытие вообще бессмысленно.
Стало быть, в новой перспективе
Бытие = Несущее = Ничто = Женское
Сущее = Дух = Нечто = Мужское
и
путь сущего - из Бытия через существование в Бытие
а это - :"царство не от мира сего""
