July 24th, 2015

red dragon

Заимствования - Россия и Мир

Оригинал взят у strukova_mv в Заимствования
То Новый Царьград, то Новый Сион, то Третий Рим – идеологи России всегда стремились навязать ей чужое название, как возвышающий титул. Почему не было ощущения собственной самоценности?
___________________________________________
ЭТО ВСЕ СИМВОЛЫ ВСЕЛЕНСКОГО ДОМИНИРОВАНИЯ - Pax Romana, Pax Bizantiana, Pax Russiana, - каковое и есть наша самоценность - быть во главе мира, - оспариваемое 500 лет сначала первым Римом, а с 18 века англосаксами - Pax Britanica, Pax Americana, - и немцами, и противоположное местечковой "самоценности" укроприбалтов, всегда бывших полностью зависимыми от мировых центров силы - России, Германии, Турции, Швеции, Британии, США. Причем, последние - англосаксы - последние 400 лет (с Кромвеля) считают себя новым Израилем, что в общем так и есть. Посему Православию надо избавляться от всех израильских (авраамистских) коннотаций, как ветхих, так и новых, ибо история показала что оные коннотации мостят дорогу англосаксонскому господству
red dragon

кто Отец Бога-Сына

евангелие от Матфея
глава 1
18 Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
19 Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.
20 Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;
21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
...
глава 3
11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;
12 лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.
13 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.
14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.
16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный
, в Котором Мое благоволение.

евангелие от Луки
глава 1
30 И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
33 и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.
34 Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
35 Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
...
глава 3
16 Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.
17 Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым.
18 Многое и другое благовествовал он народу, поучая его.
19 Ирод же четвертовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего, и за все, что сделал Ирод худого,
20 прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в темницу.
21 Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо,
22 и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!

евангелие от Марка
глава 1
7 И проповедывал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;
8 я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.
9 И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.
10 И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.
11 И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
12 Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.

_________________________________________________________________
Отец есть тот, от кого зачатие, и тот, кто нисходит на Мать и детей - От-ец
и Дух, и Глас нисходят с неба - Дух и есть Отец Небесный - Третье Лицо Троицы
red dragon

Апофатика и катафатика Св.Троицы

Оригинал взят у az118 в Апофатика и катафатика Св.Троицы
Апофатика эапрещает любые позитивные утверждения типа "Это есть То" и потому вообще любые утверждения о сущем, поскольку сущее всегда есть "То или Это", и стало быть говорит только "Не То и не Это", т.е. о Ничто, которое не сущее, но Бытие. Это Бытие и есть Недра всего, но не Дух.

Вообще, если мы остаемся в иудейском контексте, то никакого Духа там нет, а есть женская Руах - внешняя оперативная часть души Иеговы. Но отсюда онтологическая неполнота Иеговы и Троицы, ибо долны быть оба Родителя - и Душа-Мать, и Дух-Отец. и тогда в целом Троица не мужская, ни женскаЯ, но андрогинная, являющая три Лица как выражения внутренних состояний-модусов одной Личности.

            Сын
          (Логос)
             2 
             ^
             |
             |рождают
             |
(Душа) 0 ----+----> 1 (Дух)
 Мать     изводит     Отец


это здоровая психика, ибо каждый человек есть образ Божий - Прсв.Троицы и Ее подобие: у женщин доминация Души, у мужчин - Духа, чтобы они создавали андрогинные семьи, но при этом у всех должны быть и Душа, и Дух (принцип даосов это прямо утверждает).

При этом Лица Прсв.Троицы единосущны, нераздельны и неслияны, а сама Прсв.Троица есть сверхсущее Единое с едино-Началием Души в Себе и Духа в ином (монархизм).

"грехопадение" - забвение Души (Бытия) за познанием сущего, на излете котрого начинается месть Бытия - нигилизм и гинекократия.

ЗЫ
понимание Св.Духа как чего-то женского (как семитской Руах) трасформирует :
а) духовное в душевное
б) царское в бабье-интеллигентское
в) меч в голубку мира
г) огонь в воду

однако
мы крестимся огнем и водой,

ибо

не мир Он принес, но Меч





православная аскеза имеет в основе сердце-молитва-ум (умное сердце, умное сердечное слово, сердечный ум), где Сердце соотв. 1-й Лицу Троицы (Началу-Душе), Молитва - 2-му (Слову-Сыну), Ум - 3-му (Св.Духу-Отцу).

и крещение православных в воде (в Душе - Иоанн крестил в воде) и огне (от Духа-Отца - Исус крестил огнем)