September 23rd, 2015

red dragon

Алмазный меч

Оригинал взят у husainov в Алмазный меч
Алмазный меч

Есть такая шутка: «В предложении «Мальчик склеил в клубе модель» все слова нынче поменяли свое значение».
Собственно, так и есть.
Отталкиваясь от этой нехитрой мысли, давайте вместе с вами подумаем, что означало слово «меч». Поскольку оно впервые появилось в народных сказках, мифах,  легендах и эпосах, то  наверняка оно древнее, с его помощью богатыри побеждали чудовищ.
Так, в башкирском народном эпосе «Урал батыр» красавица Хумай так и говорит  главному герою: «Дам тебе меч». Разумеется, там и другие бонусы фигурируют, но вот пока меч.
Итак, по теории праязыка меч =ма+йо+са=мать+огонь+старуха, то есть нечто, принадлежащее матери и старухе плюс огонь. Что это может быть?
В эпосе меч упоминается как алмазный=йо+ла+ма+са=огонь+изливать+ мать+старуха, то есть он изливает огонь! То есть это ни что иное, как горящий сук или факел.
По английски меч будет sword =са+ба+йо+ра+да=старуха+ребенок+огонь+извергать+бог= то есть то, при помощи чего старуха приносит в жертву богу ребенка. То есть тот же самый факел!

По русски меч был непросто меч, а кладенец=ка+ла+да+йо+ма+йо+са= ужас+изливает+бог+огонь+мать+огонь+старуха, то есть в слово кладенец уже есть слово меч! То есть это тоже горящий сук или факел.
По башкирски меч будет кылыс=ка+ла+са=ужас+изливает+старуха. Какой еще ужас может изливать старуха, что у нее есть кроме огня? Видимо, это тоже огонь. Собственно, что и требовалось доказать.

________________________________________________________
наш Урал :)

Ир+гиз...

надо бы проверить на иранизмы, ибо восточсные сарматы были отцами тюрков

древнее название корейчского царства Силла - Сара...кстати,

в общем

красно краснеющая красная краснота прекрасно краснеет
red dragon

о природе человека

всякое сущее, каковое есть нечто существующее, т.е. бывающее в ином, фундировано своей сущностью - инвариантной основой, определяющей его экзистенциальный индивидуально-родовой потенциал вариативного со-существования с сущими того же и иных родов, - основы, из которой это сущее исходит и над которой оно восходит, выходит из себя, дышит, являясь иному, воздействуя на него и воспринимая дыхание иного, воспроизводя себя и сопротивляясь отрицанию себя иным.

родовой уровень этой основы и есть при-рода, из которой сущее рождается и от которой питается, а индивидуальный ее уровень - ипостась.

человек, будучи особым существом, которому являются-открываются не просто сущие для пропитания и размножения, но именно сущности-природы и само бытие как природа всех природ, воспроизводится не как амеба или горилла, сугубо индивидуально, но как часть рода или крупного сообщества, социального организма, контролирующего большие области пространства-времени, в т.ч. через миф, эпос, религию, историю, связывающие поколения и сословия-органы, т.е. через культуру как часть государства или частица паразита в его теле.

любой живой организм в процессе жизни обменивается с окружающим миром, в котором он живет:
- веществом, необходимым для воссоздания тела или выведения отходов;
- информацией, ре-формирующей или де-формирующей его внутреннюю форму (верхний и средний уровни ипостаси), определяющую формы восприятия и поведения;
- энергией, создающей и поддерживающей или разрушающей телесные и душевно-духовные формы как внутренние, так и внешние, особенно в государство-образующем творчестве, в случае человеков

отсюда следует что жизнеспособное государство должно иметь три базовых сословия или при вырождении три имитирующих их класса.

это и есть природа человека - основа всякого анализа.

вырождение связано с ростом индивидуализма, ведущим к распаду органических идентичностей и образованию механических масс.
red dragon

Русь и франки

было одно принципиальное сущностное отличие у руси и франков в понимании природы государства и практике правления:

- Русское государство IX-XII вв - земля русская - было собственностью всего рода русского - Рюриковичей - и никакого князя в отдельности, т.е. не частной собственностью великокняжеской семьи, глава которой - Великий Князь - был главой Русского государства в силу своего статуса главы Рода Русского - рода Рюриковичей и наследование главного стола происходило по лествичному родовому праву: от старшего брата младшему и лишь по исчерпании младших братьев старшему сыну старшего брата,что предотвращало дробление государства между потомками его основателей - Рюрика и Олега, но вызывало после смерти Великого Князя передвижку всех князей-Рюриковичей на следущие по старшинству столы.

- Франкское государство по салическому закону, принятому при Хлодвиге, было собственностью только королевской семьи в лице короля, которому наследовал его старший сын, и лишь при отсутствии такового - младший брат, что при Меровингах вызывало постоянные разделы государства между сыновьями и убийства племянников и других родственников, пока королям это не надоело и они не стали ленивыми, передав фактическую власть мажордомам, в конце концов отобравших у Меровингов трон, что не избавило державу от разделов уже при каролингах