October 24th, 2016

red dragon

о логике и онтологии

Оригинал взят у az118 в о логике и онтологии

логика в общем - это то, что связывает моменты одного процесса, в частном случае мышления, в единство.

у Гераклита аксиома логики

- всякая вещь в одном и том же отношении и есть, и не есть, и потому все течет.

у Парменида аксиома логики

- Бытие есть, а не-Бытия нет, и потому есть только одно Бытие-сознание покоя.

у Аристотеля аксиома логики актуального

- всякая актуальная вещь в одном и том же отношении либо есть, либо не есть, но не то и другое, и третьего не дано, ибо актуальное есть покой.

и аксиома логики потенциального

- всякая потенциальная вещь в одном и том же отношении и есть и не есть, ибо потенциальное есть движение к актуальному

понятно, что это логика - "есть или не есть" - не отделима от онтологии

как логика "быть или не быть" не отделима от этики
red dragon

против дуализма и путанница между дуализмом и дуальным монизмом

неразрешимая проблема любого дуализма - невозможность взаимодействия, как сотрудничества, так и вражды, двух перво-начал, ибо между ними не может быть ничего общего, а если общее все же есть, то оно указывает на третье как на подлинное перво-начало за ними и они стало быть не перво-начала.

однако некоторые постоянно путают дуализм двух начал с дуальностью двух сторон одного начала.

познавательная (или творческая) ситуация дуальна: кто и что (или из чего) познает (или творит).

а дальше зависит от типа "кто" и "что".

если "кто" есть абсолютный субъект, а "что" - абсолютный материал-объект (т.е. сам по себе абсолютно независимый), то это онтологический дуализм.

а если и субъект, и объект происходят от некоего третьего или один из них от второго, то имеем дуальный монизм.

в религии яркий пример - зороастризм.

если добрый Дух Света Ахура-Мазда не родственник злому Духу Тьмы Ангро-Манью, то это дуализм, но тогда им нечего делить и зависти одного другому быть не может.

но если они родные братья от одного отца - бога Вечного Времени Зервана, - то зороастризм есть дуальный монизм, где младший брат завидует старшему и всячески пакостит ему.


если же само перво-начало несуще, то получим дуальный парадоксальный нигилизм как версию неоплатонизма:

не

- Единое - Ум - Душа,

как в классическом неоплатонизме, но

- Душа-Сердце - Дух-Ум - Слово-Мысль