December 1st, 2017

научное

Хороший геккелист - все равно геккелист, или Обещанный пост о новой книге (часть 1)

Легкомысленно пообещав (почти все обещания несут оттенок легкомыслия) написать отзыв о новой книге на тему, которую я в этом журнале в шутку называю геккелизмом, я вынужден хотя бы частично это обещание исполнить. Для понимания моего отношения к геккелизму, т.е. к попытками научного анализа проблемы возникновения жизни, которые неизменно приводят к тем же ответам, которыми уже поделился с публикой знаменитый естествоиспытатель 19 века Э. Геккель, известный всем открытием монер (написано правильно, не мАнер, а мОнер*), предлагаю пробежать некоторые мои заметки на эту тему: тюк (это ссылка на первую часть из пяти, можно найти все, нажимая на "продолжение следует" в конце каждой части), тюк, тюк, тюк, разгорелся наш утюг.

Книга, о которой идет речь - “Происхождение жизни. От туманности до клетки”, написанная М. Никитиным. Забегая вперед, скажу, что книга в целом неплохо рассказывает читателю о состоянии исследований в этой области. В ней более откровенно, чем во многих подобных работах, говорится о существующих проблемах, хотя каждый из таких рассказов все равно завершается извлечением белого кролика из помятой шляпы геккелиста. Но это тоже понятно – иначе нельзя рассказать широкой публике об исследованиях происхождения жизни естественным путем, если желаешь оставаться на правильной стороне истории и прогресса.

Обложка книги

Обложка.jpg

Collapse )
red dragon

об эволюции - часы сами не размножаются

как не размножается создавший их совершенный Часовщик.

проблема в самой парадигме Просвещения, представлявшей собой редукционистский механицизм 17-18 вв (восходящий к небесной механике 15-16 вв и далее к Демиургу Платона), выраженный в дуализме Вселенной-часах и Творца-Часовщика, причем оба эти полюса лишены способности к самовоспроизводству (вселенная как искусственный механизм и область потенциального становления, а Творец как вечный и неизменный субъект - носитель абсолютного актуального бытия). Отсюда после удаления Часовщика сама собой возникает идея прогресса как саморазвития вселенского механизма из начальных простых неживых деталей (от низшего) в некое гармоничное сложное живое целое (к высшему), на вершине которого стоит Е.В. Человек Разумный (который в перспективе якобы станет вечным и избавится от способности к самовоспроизводству за ненадобностью).

однако дело не в этом, а совсем в ином - в регрессе с нарушениями симметрий и их локальными компенсациями в виде каталитических и автокаталитических процессов.

т.е. ключ к эволюции - природа симметрии как неотличимости результата преобразований нечто от его исходного состояния, выводящей на природу абсолютной симметрии как начального состояния Мироздания в Божестве (абсолютно симметричен только Хаос-Ничто, ибо ничего актуального там нет - все тождественно всему) - Мировой Душе-Сердце, изводящей из себя свою противоположность - Святого Духа-Ума, от которого рождает Слово-Мысль, снимающего оппозицию Матери и Отца.