January 30th, 2019

  • salery

О странностях «политкорректной» иерархии

Известно, что «политкорректность» в плане заботы о «правах» базируется на сочетании двух основных постулатов: женщины стоят выше мужчин, а всё небелое (в Европе в основном «коричневое») - выше белого. В зависимости от того, какой постулат все-таки важнее, иерархия (снизу вверх) должна бы выглядеть так: белый мужчина - коричневый мужчина - белая женщина - коричневая женщина (это если феминизм важнее почитания «бывших угнетенных»). Или так: белый мужчина - белая женщина - коричневый мужчина - коричневая женщина (если феминизм на втором месте). Однако реальность не соответствует ни одной из этих схем.Collapse )
    red dragon

    был ли я, когда меня не было?

    был ли я, когда мне было пять лет?

    конечно был, но иначе, чем сейчас, ибо тогда мои действительность и возможности были совершенно иными.

    а когда мне было пять секунд?

    тоже был и уже существовал, но еще более радикально иначе, чем сейчас.

    а в момент моего зачатия папой в утробе материнской?

    вот тогда я тоже был, но только как возможность, а не действительность и потому еще не существовал.

    и сие справедливо к любому моменту прошлого:

    - я был пребывающей в себе возможностью, но еще не существовал в действительности как бывающий в ином и в котором бывает иное.

    но это значит:

    - я всегда есть, но существую только после зачатия.

    буду ли я существовать после смерти?

    да, но только как пребывающий в ином, а во мне иное уже бывать не будет.

    стало быть, все приходит из чистого бытия как вечного пребывания в возможности во временное существование - в бытие в действительном ином.

    все есть вечно, пребывая в себе, но существует временно, бывая в своем ином


    PS
    [Spoiler (click to open)]
    тут речь не о личности и носителе, а о бытии как возможности и сущем как действительности.

    и о переходе градаций первой в градации второй:

    от возможной возможности к действительной возможности ,

    от нее к возможной действительности и далее к действительной действительности,

    причем возможность и действительность могут быть как психическими, так и физическими.

    "я" - это просто ближайший пример, с которого данные мысли впервые пришли еще 30 лет назад.

    понятно, что возможное сокрыто в действительном, которое вырастает из возможного.

    любое сущее есть единство возможного и действительного.

    однако в быту мы имеем дело только с ближайшими их актуальными градациями, упуская возможность возможности возможности и т.д. до начала мира, которое в вечности.

    так, например, картина Энгра "Источник" после завершения ее написания стала действительной действительностью, будучи в процессе написания возможной действительностью, которой она стала в душе художника в форме желания и замысла ее создать, пробыв перед этим действительной возможностью своего создания Энгром, получившего классическое образование и прошедшего обучение живописному мастерству, которой картина стала из возможной возможности, рожденной культурой Возрождения и Нового времени, из возможной возможности возможности родом из античной культуры, происшедшей из возможной возможности возможности возможности культуры бронзового века, далее возможной возможности возможности возможности возможности появления человека, Земли, Галактики и наконец Вселенной.


    стало быть. "Источник" есть вечно, но существует физически только после начала работы Энгра над ней, а психически - после рождения замысла о ней в душе художника.

    еще наглядный простой пример.

    натуральный ряд вполне существует, но не физически, и даже не психически, а умственно, ибо он и его элементы действуя на ум, действуют и на душу, а через нее на тело и его физ.окружение, и стало быть есть действительность, но не физическая, а умственная.

    при этом каждое натур.число, являясь ум-действительностью, содержит в себе ум-возможность следующего числа, не содержа его актуально, и все предшествующие ему в обратном порядке числа являются его возможностью, возможностью возможности, возможностью возможности возможности и т.д. .

    тогда очевидно, что начальное число - 0 - не содержа в себе ничего актуально, потенциально содержит весь натур.ряд и в нем каждое число вечно есть как чистая возможность.

    так и начало Вселенной, не содержа ничего актуального, т.е. действительного, потенциально содержит в себе все и это все вечно есть как чистая возможность, но не есть действительность