December 15th, 2020

red dragon

о Книге Бытия и богословии

фундамент Ветхого Завета и всего Богословия - "Книга Бытия", которую надо понимать буквально, исходя из смыслов эпохи ее компиляции, XI-VIII вв до Р.Х.:

а в ней есть

1) Творение Элохим неба и земли, но вода там не тварна и "дух божий носился над водой",

2) интересно, что Элохим там не Свет, но творец Света из Тьмы;

3) далее творение растений, рыб, гадов, птиц и "зверей земных";

4) и наконец творение Адама из глины по своему образу и подобию, т.е. как скульптурную копию себя, что означает антропоморфность самого Элохим, причем не одного Адама, а сразу "мужа и жену", т.е. у самого Элохим тоже была жена (Ашера, которую пророки добивали с X по VI вв до Р.Х.), чтобы они плодились и размножались, наполняя землю, и Адам владычествовал над всеми ее обитателями;

5) но вдруг Элохим сажает райский сад с Древом Жизни и Древом Познания Добра и Зла и помещает туда одного Адама, строго наказывая не есть плодов познания, чтобы не умереть;

6) затем, чтобы Адаму не было скучно, из его ребра Элохим творит ему подружку Еву, которая не знает вообще ничего, и уходит отдыхать;

7) тут появляется "самый хитрый из зверей", змей, и уговаривает Еву откушать запретный плод, чтобы "стать как боги" и не умереть, а Ева уговаривает дружка разделить радость обожения с ней;

8) Парочка вдруг познает, что ходить голыми есть зло и нацепляет фиговы листочки на пояса, и тут их призывает Элохим и видя прикрытые причинные места узнает о нарушении запрета:

9) от этого Элохим, впав в ярость, изгоняет парочку из рая, лишив бессмертия и наслав кучу страданий, но змея он лишил только ножек;

10) Ева рожает Каина "от Господа", Каин убивает Авеля, но Элохим под страхом смерти запрещает трогать Каина;

11) человеки плодятся и Сыны Божии спускаются к дщерям человеческим, те рожает от них великанов, Элохим сердится и топит всех, кроме семьи Ноя с каждой тварью по паре, во всемирном потопе.

и никаких ангелов, падших демонов во главе с Денницей там нет,

зато есть несколько намеков на истину на фоне обрывков чужих мифов.

а отцы Церкви занялись, в духе поздней античности с ее дуализмом, аллегорическим перетолкованием КБ, полностью лишив ее первоначального смысла.

но это не значит. что дьявола нет.