чем опасны возрения Пыжикова
подменой истинного евразийского единства своими ложными вымыслами в антихристианской и антимонархической пропаганде с использованием подлинно истинных идей некоторых русских мыслителей 19-20 вв (особенно исследователей русских мифов, былин, фольклорных пластов народной культуры - В.В.Стасова, А.Ф.Афанасьева и др).
примеры
https://youtu.be/DQnLgzlR3uQ
https://zavtra.ru/blogs/skazki_bilini_gaplogruppi_i_subkladi
Да, русские былины и их язык и образы явно связаны с евразийской степью - с иранцами и тюрками 9-13 вв, и так же явно принцип плодородия и рода всегда находился в жестком конфликте с принципом креационизма в авраамизме и принципом непривязанности к текучему миру в буддизме, но русская культура в двоеверии сумела снять этот конфликт, на языке философии формулируемом как конфликт Природы и Духа, и создать удивительный синтез истинно природного и духовного в Русском Православии с Богородицей, Святым Духом, Сыном-Спасом, Царствами Небесным и земным, Великим князем - Красным Солнышком, богатырях, хранящих землю Русскую, Царем-батюшкой и Государыней-матушкой, - синтезе, не сводимом ни к язычеству, ни к авраамизму, что действительно вызывает раздражение и клира, не понимающего сущности Природы, и псевдоязычников, не знающих природы Духа, ибо подлинное язычество умерло вместе с племенным миром разрозненных языков уже в 12 веке.
в некотором смысле пыжиковщина - продолжение спора о русскости и истине, в конце 19 века представленного именами К.Леонтьева и Л.Тихомирова
примеры
https://youtu.be/DQnLgzlR3uQ
https://zavtra.ru/blogs/skazki_bilini_gaplogruppi_i_subkladi
Да, русские былины и их язык и образы явно связаны с евразийской степью - с иранцами и тюрками 9-13 вв, и так же явно принцип плодородия и рода всегда находился в жестком конфликте с принципом креационизма в авраамизме и принципом непривязанности к текучему миру в буддизме, но русская культура в двоеверии сумела снять этот конфликт, на языке философии формулируемом как конфликт Природы и Духа, и создать удивительный синтез истинно природного и духовного в Русском Православии с Богородицей, Святым Духом, Сыном-Спасом, Царствами Небесным и земным, Великим князем - Красным Солнышком, богатырях, хранящих землю Русскую, Царем-батюшкой и Государыней-матушкой, - синтезе, не сводимом ни к язычеству, ни к авраамизму, что действительно вызывает раздражение и клира, не понимающего сущности Природы, и псевдоязычников, не знающих природы Духа, ибо подлинное язычество умерло вместе с племенным миром разрозненных языков уже в 12 веке.
в некотором смысле пыжиковщина - продолжение спора о русскости и истине, в конце 19 века представленного именами К.Леонтьева и Л.Тихомирова