Родни и Аталас не заметили одну особенность западной ментальности ближневосточного происхождения, ставшей доминантой сначала в кл.античность, затем после упадка темных веков уже в Возрождение и особенно в Новое время — это особая зависимость от ремесла, торговли и необходимых для них техники, расчетливости, деловитости (das Machenschaft) и договоротворчестве (в т.ч. с Небом) при компенсаторном самочувствии избранности, ставившего западного субъекта над природой и миром с прочими народами как его творца, подобного ветхозаветному богу Авраама, от которого западный субъект получил право быть господином над всеми, кто подчиняется матери-природе (Африка и доколумбова Америка) или живет с ней в гармонии (Вост.Азия, хотя китайцы тоже считают себя подданными Поднебесной и рабство было везде, но религиозное обоснование рабовладения есть только в авраамическом креационизме и его протестантском изводе, из которого вырос капитализм с колониализмом Нового времени). Все создатели авраамических религий были торговцами (это не относится к Православию, ибо оно от Троицы). Но до возникновения авраамизма у всех народов было представление что все мы дети Матери-Земли (Природы) и Отца-Неба (Св.Духа) Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий