таааак ... это Есенин и его дополнение Маяковский, добрый и злой клоуны, теперь у нас выразители подлинной русской души - два продукта декадентского времени 1906-1917 гг, когда их мелкие, но широкие, болотистая и футуристическая, душонки с водочно-винным низким душком болтались между кабаками и модернистскими салонами, где услаждали слух милых интеллигентных барышень и гимназистов с либеральной интеллигенцией - первый лирическими виршами о маленьком милом настоящем, а второй гомерическими лозунгами о грандиозном грядущем, которое скоро похоронит все маленькое, и раннесоветского времени НЭПа 1922-1928 гг, когда тех барышень и гимназистов сменили дочки нэпманов, комсомолки и комсомольцы, а пытавшаяся вписаться березками и окнами роста в новую реальность парочка не смогла пережить великого сталинского перелома - один накинул петлю на свою шею, второй пустил пулю себе в сердце. В общем, оба - литературные внуки Льва Толстого, променявшего великую красоту на мелкую мораль,. Однако вопрос - а могла ли сия парочка защитить и накормить кого-то или хотя бы подвигнуть на это или воспеть вечную красоту как Ал-р Блок? что вообще есть человек и особенно человек русский? и откуда у него эта двойственность и измельчание значимой части его в интеллигенции и богеме во все эпохи, но особенно в эпохи кризисные? Ведь русская душа широка и глубока, русский дух высок и стоек, а русский взор ясен и спокоен... значит есть что-то нерусское в мелком и низком... весь период 1905-1934 гг - период тяжелой болезни России