в феномене страдания как трудности и невозможности
легкости полноты наследования, разрыва глубинного
и внешне-поверхностного. Формы формирующей и формы
формируемой, каковая в сущности и гибнет.
Бытийственным ответом на сей вызов может быть
лишь стремление к избавлению от гибнущего, от
внешних форм дабы освободить пространство для
творческого действия формы эйдической,
определяющей качество ответа.
Известны четыре таких ответа:
- авраамизм как реакция на гибель Шумеро-Аккада
и его последнего форпоста - III династии Ура -
ремесленно-купеческой варны;
- даосизм, возникший в эпоху гибели Восточного Чжоу
в среде шамано-жреческой варны;
- буддизм, рожденный гибелью кшарийско-царского мира
индо-ариев кштариями;
- христианство от авраамизма и его поздняя псевдоморфоза -
православие как синтез внешней формы христианства и
эйдитического воинства.
