познание и правление
суть познания в возможности дать вещам говорить самим,
раскрывая свою природу, или проницать их природу, а не навязывать
вещам наши представления о них.
природа же правления в создании симфонии говорений вещей
исходя из познанных их природ - поощряя говор одних и заставляя
навеки умолкнуть других
раскрывая свою природу, или проницать их природу, а не навязывать
вещам наши представления о них.
природа же правления в создании симфонии говорений вещей
исходя из познанных их природ - поощряя говор одних и заставляя
навеки умолкнуть других