собственно, автор опуса Дыра излагает свою версию происхождения тохаров от пленных римлян из разбитых легионов Красса и римских эммигрантов из Египта Антония и царицы Клепатры 2-й половины 1 века до н.э.в противовес господствующей теории Иванова-Геннинга о тохарах-потомках афанасьевцев, т.е. древних индо-европейцах, прибывших на боевых колесницах в эпоху Шань-Инь (начало-середина 2 тысячелетия до н.э.) в Тарим и Ордос, чему немало археологических и антропологических подтверждений - таримские мумии R1a возрастом почти 4000 лет, курганы и колесницы в них на территории Шань-Инь, фрески в Ордосе и Ср.Азии, китайские источники с описанием юэчжи и усуней и т.д. Главный аргумент автора - язык тохаров, первые письменные памятники которого относятся лишь к 4-5 вв н.э., входит в кентум-группу западных (а не сатем-восточных) и.е. языков и наиболее близок итало-кельтским языкам. И те тохары-юэчжи вскоре создали на месте Бактрии Кушанскую империю.