ни в Платоне, ни в философии вообще.
центральный, но часто скрытый, пункт религии и философии как раз смерть.
и именно отношение к смерти отделяет благо-родных от черни,
ибо благородный - значит рожденный от блага и дарующий его
как солнце дарует живительный свет, подчиняя все сущее
своей воле ничего не делая для этого
но онтология открывает тождество блага как высшего бытия и смерти -
его сокрытого лика.
Платон искал образцы для подражания в эпоху нигилизма - эпоху демократии,
уже погубившей таковые в лицах ушедших предков, происходивших от богов,
на смену которым пришли продажные софисты - бюргеры