я гладил Кошку за ушами и целовал ее глаза рука спустилась к двум холмам с торчащими в зенит вершками потом скользнула по долине к ущелью между двух отрогов лаская камешек пред входом в пещеру полную сокровищ раскрытой дивной свежей розой дальнейший путь лежал наверх к вершинам гладким и прохладным оттуда вниз на своды двух чудесных стоп с финалом пальчиков точеных
откуда в яп. иная фонетика-огласовка кит. иероглифов?
от ... вост. иранцев-сарматов, принесших в Японию 1-4 вв культуру курганов и культ арийских ахуров-асуров-асов - духов света и коня, ставших уже тогда общими для алтайских народов.
есть два холма на которых всегда сухо и светло: на одном обитают боги, которые знают, что они знают, на другом проживают животные, которые не знают, что они не знают, а между холмами раскинулась сумеречная и сырая долина людей, которые знают, что они не знают (с)
система глобального зоопарка, где почти у всех есть еда, крыша на головой, самки и самцы, безопасность и занятия между сном, едой и спариванием, значение которого неуклонно снижается в силу перенаселения и деградации гендерного базиса, фактически без эллинов и иудеев, мужчин и женщин, детей и взрослых, но с инфантильными общечеловеками, - зоопарка, обслуживаемого роботизированными комплексами с небольшим числом специалистов под контролем высшего управленческого звена ТНК, реализующего рекомендации системы принятия решений под контролем ИИ..
синонимы - рай, коммунизм, открытое общество
и глядя на него Вселенная молчит... лишь одинокий фавн играет тихо где-то (с)
после наших гениальных онтологических штудий даже нашему коту стало ясно:
возникновение - это переход не из не-Бытия, которого нет, в Бытие, которое есть,
а из Бытия-Возможности, которое есть не-Существование, в Бытие-Действительность, которое есть Существование.
Соответственно,
исчезновение - это возвращение не в не-Бытие, ибо его нет, а в Бытие-Возможность, ибо оно вечно.
При этом сущности находятся в Бытии-Возможности и непосредственно нам не доступны, ибо не есть сущее, но являются нам через фундируемое ими сущее материальное (физ.явления), ментальное (псих.образы) или идеальное (умозрит.идеи)
церковнославянский перевод по смыслу не отличается от синодального:
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
множиться и наполнять землю - значит плодиться и размножаться.
а дальше идет совершенно иная версия появления человека, из праха земного - да в рай, противоречащая первой.
от кого охранять райский огород, если всякаая тварь от творца и кроме творца, ангелов, пары человеков и зверей никого нет?
и соблазнитель не мятежный ангел, а самый хитрый из зверей, к тому же почему-то говорящий на языке творца и человеков, а про ангелов в раю там вообще ничего нет?
тьмы низких истин нам дороже нас вызвышающий обман...
"я свободен, я грешен, спаси меня Господь"... тьфу!
гнусный антропоцентризм под покровом псевдо-религии.
