Макс Нонненбрух
вечер у озера
Category: искусство
вечер у озера
о южинцах
все южинцы по сути беглецы из гиперобъективности Нового времени в гиперсубъективность влажного пути либо Ренессанса, когда субъект был рожден из семени Сократа и поздней античности и, издеваясь над инерцией традиции, заиграл в мистификации, вызвав к жизни феномен Театра с одной стороны и Рациональной Науки и Техники с другой, либо декаденса, когда оный субъект, угнетенный собственным творением, предпринял попытку к бегству из созданного им мира механизмов и объектов в мир филологии и страшных снов, либо буддизма, кроме ваджраяны, каковая есть путь огненный
Алексей Шалаев
Москва. Осень
Сергей Маршенников
Ода женщине
Тьма сознания
кит.художник Чжоу Сун и ритмы снов
[Spoiler (click to open)]положи себя в карман
где живет слепой кайман
он тебя поймает съест
и поставит жирный крест
в клетке тесной и пустой
рядом с девочкой простой
в платье на фальшивый грош
и на нем сияет брош
словно черная звезда
где гуляют поезда
на кустах и под кустами
и виляют все хвостами
будто юркие мальки
ищут где стоят ларьки
с пирамидой из яиц
из страны волшебных птиц
там моря дремучих грез
поднимают волны слез
и на нас идут цунами
обнимая яви снами...
Фантазия 2012
Символизм vs Декадентство
мы полностью согласны с истинно русским пониманием природы Символизма и Декадентства как антагонистических направлений в искусстве конца 19 - 20 вв:
действительно, если Символизм - возвышенное стремление выразить в символах, т.е. в сущих явлениях, приоткрывающуюся через их ритмы и мелодии тишины и звука, тьмы и света, вечности и времени душе поэта или художника, но остающуюся существенно сокрытой и потому таинственной, сущность всего сущего - единство мировой Души, мирового Духа и мирового Слова, и сущность этого единства, порождающего многообразие бытия-возможности в сущности и бытия-действительности в сущем,
то Декадентство - упадническое стремление укрыться за символами от диктата любой сущности в своей субъективности, иллюзорно воспринимаемой как пространство истиной свободы, ставшей затем источником модернизма и экспрессионизма.
их сходство, порождающее путаницу, в их общем истоке - романтизме - и в использовании одних и тех же средств, т.е. символов, игры ритмов и акцентирования мимолетности существования, ставших средствами выражения также в промежуточном направлении - в импрессионизме.
действительно, если Символизм - возвышенное стремление выразить в символах, т.е. в сущих явлениях, приоткрывающуюся через их ритмы и мелодии тишины и звука, тьмы и света, вечности и времени душе поэта или художника, но остающуюся существенно сокрытой и потому таинственной, сущность всего сущего - единство мировой Души, мирового Духа и мирового Слова, и сущность этого единства, порождающего многообразие бытия-возможности в сущности и бытия-действительности в сущем,
то Декадентство - упадническое стремление укрыться за символами от диктата любой сущности в своей субъективности, иллюзорно воспринимаемой как пространство истиной свободы, ставшей затем источником модернизма и экспрессионизма.
их сходство, порождающее путаницу, в их общем истоке - романтизме - и в использовании одних и тех же средств, т.е. символов, игры ритмов и акцентирования мимолетности существования, ставших средствами выражения также в промежуточном направлении - в импрессионизме.
Ночной ноктюрн
Рууд ван Эмпель
Мир №19-2006
Загадки «Меланхолии» Альбрехта Дюрера
Загадки «Меланхолии» Альбрехта ДюрераНебольшая гравюра Альбрехта Дюрера под названием «Меланхолия» занимает особое место в истории живописи. Это очень сложное произведение, переполненное символами ....
Posted by Олег Владимирович on 26 апр 2019, 03:01
from Facebook
Кулиану «Эрос и магия в эпоху Возрождения. 1484»
Кулиану
Эрос и магия в эпоху Возрождения. 1484
«Эрос и магия в эпоху Возрождения» — это всемирно известное историческое исследование проблемы магии и фигуры мага.
Принято считать, что наше видение мира и его восприятие человеком Ренессанса разделяет пропасть. Кулиану предлагает современному читателю ключ к пониманию магии как «науки о манипуляции образами», обладавшей властью над человеком того времени. Обращаясь к творчеству Джордано Бруно, которого Кулиану называет «великим манипулятором», автор отмечает, что всякая магия основана на эросе, в том числе магия социальная или политическая, что между магией и эротическим влечением существует инструментальное сходство: искусство любви или обольщения структурно схоже с задачей мага.
Благодаря оригинальным идеям, нестандартному подходу к исследованию религии, не говоря о бездонной эрудиции и литературном таланте, Кулиану стал одним из самых читаемых академических авторов 1980-х —1990-х гг. Книга была переведена на английский, румынский, итальянский, испанский языки.
Эрос и магия в эпоху Возрождения. 1484
«Эрос и магия в эпоху Возрождения» — это всемирно известное историческое исследование проблемы магии и фигуры мага.
Принято считать, что наше видение мира и его восприятие человеком Ренессанса разделяет пропасть. Кулиану предлагает современному читателю ключ к пониманию магии как «науки о манипуляции образами», обладавшей властью над человеком того времени. Обращаясь к творчеству Джордано Бруно, которого Кулиану называет «великим манипулятором», автор отмечает, что всякая магия основана на эросе, в том числе магия социальная или политическая, что между магией и эротическим влечением существует инструментальное сходство: искусство любви или обольщения структурно схоже с задачей мага.
Благодаря оригинальным идеям, нестандартному подходу к исследованию религии, не говоря о бездонной эрудиции и литературном таланте, Кулиану стал одним из самых читаемых академических авторов 1980-х —1990-х гг. Книга была переведена на английский, румынский, итальянский, испанский языки.
