?

Log in

No account? Create an account

...над гнездом...

Loadour Earrowwing

Entries by category: музыка

SABATON - Бисмарк (Официальное видео)
red dragon
az118

еще раз про любовь
red dragon
az118
любовь лишь хитрая лиса...
иль предрассветная роса
а может быть пчелиный рой
над дальней темною горой
любовь аркан и поводок
и алый огненный цветок
и все связующая нить
напиток что дано испить
из чудных двух лучистых глаз...

Du bist Min, Ich bin Din

Уильям Батлер Йейтс. Второе Пришествие. 1919
red dragon
az118

Второе Пришествие

Всё шире — круг за кругом — ходит сокол,
Не слыша, как его сокольник кличет;
Всё рушится, основа расшаталась,
Мир захлестнули волны беззаконья;
Кровавый ширится прилив и топит
Стыдливости священные обряды;
У добрых сила правоты иссякла,
А злые будто бы остервенились.

Должно быть, вновь готово Откровенье
И близится Пришествие Второе.
Пришествие Второе! С этим словом
Из Мировой Души, Spiritus Mundi,
Всплывает образ: средь песков пустыни
Зверь с телом львиным, с ликом человечьим
И взором гневным и пустым, как солнце,
Влачится медленно, скребя когтями,
Под возмущённый крик песчаных соек.
Вновь тьма нисходит; но теперь я знаю,
Каким кошмарным скрипом колыбели
Разбужен мёртвый сон тысячелетий,
И что за чудище, дождавшись часа,
Ползёт, чтоб вновь родиться в Вифлееме.

и

Песнь скитальца Энгуса

Огнём пылала голова
Когда в орешник я вступил
Прут обломил и снял кору
Брусникой леску наживил
И в час, когда светлела мгла
И гасли звёзды-мотыльки
Я серебристую форель
Поймал на быстрине реки

Я положил её в траву
И сучья для костра собрал
Но зашуршала вдруг трава
Я тихий голос услыхал
Сверкала девушка впотьмах
Бела как яблоневый цвет
Окликнула - и скрылась прочь
В весенний канула рассвет

Пусть краток век и долог путь
Я всё равно её найду
Губами губ её коснусь
И пальцы с пальцами сплету
И буду для неё срывать
Как яблоки, покуда жив
Серебряный налив луны
И солнца золотой налив

(с) перевел Григорий Кружков.

Спор Хора и Сета
red dragon
az118
Красной нитью через весь миф проходит то, что предметом спора между Хором и Сетом является Верхний Египет, Юг — «белая корона». Хор же в этом споре выступает как царь Нижнего Египта, и это тоже подчеркивается неоднократно.



Исида родила Хора в Дельте, прятала его возле Буто («своего города» — Тураев 1936: 181); кроме того Хор также прямо называется «юноша Дельты», а по «суду бога Тота» он получает Нижний Египет, Сет же — Верхний.

По отношению к Осирису в мифе также применяется именно титул «владыка Севера» (Матье 1956: 79), хотя он и выступает как царь всего Египта. Наконец, по одной из версий мифа, записанной на так называемой «Стеле Шабаки» (именно в ней Сет и Хор примиряются), все начинается с того, что «Геб отдал Хору Север, а Сету — Юг» (Рак 2ооо: 151).
Интересно, что Сет, организуя заговор против Осириса, привлек к нему и «царицу Эфиопии» (Рак 2ооо: 116), то есть территории к югу от первого порога Нила. Таким образом, из мифа вытекает парадоксальная картина. Она прямо противоположна традиционной точке зрения о победе Юга над Севером. В мифе победитель Хор ассоциируется с Севером, а побежденный Сет — с Югом. Заметим, что вариант мифа, анализировавшийся М. Э. Матье, был записан именно на Юге, в Фивах (египетское название которых — Уа-Сет (Рак 2ооо: 4°)), в эпоху Нового царства (Матье 1956: 111). И его сюжет совпадает с реконструируемой на основании данных » Текстов пирамид» древнейшей (из известных нам) версий » Спора Хора и Сета» (Коростовцев 1976:125-126).
Но, может быть, миф ошибается? Для проверки этого стоит ознакомиться с «религиозной географией» Древнего Египта и выяснить происхождение и центры почитания главных действующих лиц этого мифа. Нас интересуют прежде всего Хор, Сет и Осирис, а также Исида и ее сестра (по мифу) — богиня-коршун. И, наконец, Тот — бог мудрости и судья в споре Хора и Сета. Вопрос этот очень сложен и запутан, но все же исследователи более или менее согласны по тем вопросам, которые для нас как раз кардинально важны. Так, Хор — бог, почитавшийся в образе сокола «во множестве мест как Верхнего, так и Нижнего Египта» (Коростовцев 1976:57) . Тем не менее по поводу Хора еще Б. А. Тураев писал, что «возможно, культ Гора также (как и Осириса. — А. Р.) вышел из Дельты» (Тураев 1936: :182). Дж. Г. Брэстед выражается еще определеннее: «Сет олицетворял Ют, Гор — север» (Брэстед 1915: 40). Более близкие к нам исследователи считают, что «вероятно, какое-то время Хор был богом Нижнего Египта, а Сет — Верхнего» (Липинская, Марциняк 1983: 207). Или же — «обычно Хор считался хозяином Нижнего Египта, а Сет — Верхнего» (http://www.egyptclub.Ru/Egyptgods./gor.htm).
М. А. Коростовцев, отмечая множество ипостасей и местных разновидностей Хора, отдельно останавливается на культе Хора в одном из самых крупных центров его почитания — в Эдфу (Верхний Египет). По текстам храма в Эдфу выделяются три ипостаси Хора: Хор Бехдетский, Хор, сын Исиды и Хор-старший, брат Сета. Общеегипетское значение имел «Хор, сын Исиды» (и ниже мы присмотримся ближе к этой богине). Помимо него, наиболее почитаем из них — Хор Бехдетский, культ которого попадает из Дельты, из города Бехдет, на Юг, в Эдфу, еще в эпоху Древнего царства (Коростовцев 1976:133) .
Сходной оказывается ситуация с Осирисом. Начиная с VI династии центром почитания Осириса как всеегипетского бога мертвых становится Абидос, в Тинисском номе Верхнего Египта (Берлев 1983: 34). Напомним, именно в Абидосе расположены погребения (или кенотафы? (Постовская 1959)) царей Раннего царства. И, согласно и Манефону, и Геродоту, и египетским царским спискам Нового царства, именно из Тиниса происходил Мина (Менее) — объединитель страны, основатель Мемфиса и родоначальник I династии (Перепелкин 1988:296).
Однако в Абидосе Осирис — гость, который постепенно вытесняет местного бога мертвых — Хентиементиу (Коростовцев 1976: 217). Откуда же он приходит в Абидос?

http://culturossica.ru/2012/02/25/romanchuk-a-a-spor-khora-i-seta-i-vozniknovenie-rannego-carstva-drevnego-egipta/
________________________________________________________________


Культ Исиды, Осириса и Хора (Гора) в образе сокола пришел из дельты Нила,
а туда? с севера, из Причерноморских степей.

но тогда откуда родом Сет, брат Хора?
не из верховий же Нила... если брат.

Итак,

Сокол и Кобра Севера против Шакала и Коршуна Юга.

Красная Корона против Короны Белой.

во всяком случае, это война двух богов смерти

о степенях ординала omega - ω
red dragon
az118
Ординал ω содержит все конечные ординалы вида 0 и p+1={0,1,...,p}.

Ординал ω2 содержит все ординалы вида ωp+q, p,q=0,1,2... .
ωp+q не пара натур.чисел, но биективная функция от пары.
Отсюда биекция ω2 на декартов квадрат множества ω.

В общем, ωk содержит все ординалы вида ωk-1pk-1 +...+ ωp1 + p0 и,
являясь функцией от p0,...,pk-1=0,1,2,..., биецируется на декартову
k-ю степень множества ω. Причем, k - предельная мощность
последовательности ненулевых p0,...,pk-1 и одной из
последовательностей будет {0,1,...,k-1} = k.

Но тогда ординал ωω, будучи пределом ряда ωk, содержит
все "линейные" комбинации меньших ординалов с предельной
мощностью последовательностей ненулевых p0,...,pk,..., равной ω,
и одна из последовательностей в точности совпадет с ω.

Данное обстоятельство обусловлено квантором все, входящем в
определение ординала ω как ординала всех конечных ординалов,
который бесконечен.


                                                              0
                              0               0       0   0 0─┤
              0       0   0 0─┤       0   0 0─┤   0 0─┤ 0─┴───┤
      0   0 0─┤   0 0─┤ 0─┴───┤   0 0─┤ 0─┴───┤ 0─┴───┴───────┤
  0 0─┤ 0─┴───┤ 0─┴───┴───────┤ 0─┴───┴───────┴───────────────┤
0─┴───┴───────┴───────────────┴───────────────────────────────┴─► 
0 1   2       3               4                               5   ω

графическое представление начала ряда ординалов ω с 0 по 5-й.     

Легко видеть, конечный ординал k > 0 представляет собой двоичное
дерево с 2k-1 листьев - терминальных субэлементов, каковыми является
ординал 0. Ординал ω, будучи пределом конечных ординалов, является
бесконечным двоичным деревом,  мощность множества листьев которого
равна 2ω. Каждый из путей от корня дерева до одного из его листьев
определяет соответствующее ему подмножество ординала k-1 для
конечного ординала k или ординала ω для ординала ω.

Структурно ординал ω изоморфен дереву Пифагора:




Передача "Русь изначальная"
red dragon
az118

ПЕРЕПОСТ с [info]oldrus

В анонсировавшейся ранее передаче "Русь изначальная" член-корреспондент РАН, директор Института российской истории А.Н.Сахаров и д.и.н., проф. В.В.Фомин обсуждают вопросы научного изучения исторических проблем начала Руси, этнической природы летописных варягов и русов и т.д.


(размер видео: 269Мб)

Также можно скачать аудиозапись передачи (формат mp3, 54Мб)

Благодарю уважаемого ulmerug