Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

centaur

краткая история человечества

современный человек появился в ледниковый период, когда граница ледника проходила на широте Курска, жил в вигвамах охотой на мамонтов мужиками, ловлей лососей и собирательством грибов-кореньв-ягод женщинами, под ногами которых бегали дети, но 13 000 лет назад началось глобальное потепление, люди размножились и начался неолит с земледелием, скотоводством и социальным неравенством...  потом немного похолодало и надо было воевать за поля, пастбища и женщин и началась  цивилизация с городами и торговлй у одних и конь, копье и вольный ветер под высоким небом у других, они то и стали детьми небесного отца,  оплодотворяющего землю-матушку в русских степях и лесах. однако прибрежные народы, у которых росли только виноград, оливки и мандарины и было плохо с пресной водой, выбрали своим отцом Ктулху и стали детьми моря, которые и изгадили климат и экологию
centaur

под чью диктовку писал солженицын


Пол Андерсон, из-во Имка, русские персонализм и эмиграция, Георгий Федотов

Солженицин не патриот, а персоналистический националист и потому русофоб.
centaur

рай на земле

Чтобы яснее представлять масштаб проблемы: американцев в возрасте 85 лет и старше в 2018-м году было 6,5 миллиона человек, или около двух процентов населения. Но это еще цветочки, потому что тех, кому сейчас от 75 до 84-х, — около 15 миллионов, или 4,5 процента населения. То есть скоро число граждан с Альцгеймером удвоится, а армия нуждающихся в постоянном уходе, соответственно, вырастет.

И у передовых наций встает вопрос: а кто, собственно, будет о них заботиться?

ответ звучит как "все будут делать специально обученные люди — сиделки". Это значит, что из будущих поколений (в той же Америке старше 65 лет около 15 процентов населения, у нас — уже свыше 20) все большая часть будет профессионально заниматься уходом за пожилыми.

Эта отрасль сейчас на глобальном подъеме — но проблема в том, что она, так сказать, чисто расходная: на уход за стариками, в отличие от ухода за детьми, государства и граждане только тратятся, а отдачи не будет. Звучит жестоко, но правда.

https://ria.ru/20210929/naselenie-1752222024.html
centaur

Рай - это другое


здесь характерная для русской интеллигенции, типологически родственной пророкам, а пророки - бабы в штанах, смесь истины и самообмана, присущего имманентному, т.е. женскому, типу души и сознания, предназначение коих - принимать в себя мужественность духа, познающего мир и овладевающего им как женщиной и творящего его как ребенка, принимать как свое иное, оплодотворяться им, рожать потомство и заботиться о нем пока оно слишком мало и слабо.

Пророк и интеллигент всегда внутри еврей, для которого самое ценное - его близкие, и который всегда ждет прихода жениха-господина - защитника и покровителя и указаний от него. Ветхий завет - кодекс мировосприятия и поведения маленького, только рождающегося, еще раздираемого внутренними дрязгами, племени среди враждебного мира больших и малых народов, которому для выживания жизненно необходимы внутренняя консолидация и небесная защита, от имени и во имя которой это инфантильно-женственное племя с громадными амбициями объявляет себя избранным над всеми прочими, подменяет собой Святой Дух и в конце концов погружает мир в хаос. Но вина в этом лежит также на белой расе, на нас, допустивших в мир дъявола прогресса.
centaur

итого о смысле жизни, культуры, развития, техники и прогресса

жизнь — это стабильное самовоспроизводство постоянного порядка в постоянно текучем мире, движущемуся к своему концу.

движение вперед — это либо движение от семени и безответственного детства к ответственной взрослости, либо от взрослости к старости и смерти.

развитие имеет смысл только в контексте становления организмов, в т.ч. социальных, которым должна служить техника как умение использовать свое тело и его внешние продолжения-средства усиления тела для поддержания постоянства своей идентичности в меняющемся мире, что и есть подлинная культура — возделывание потомков по образцу предков, меняя только то, что действительно будет сохранять суть данного организма. называется гомеостаз, в котором перемены цикличны поверх постоянной основы.

это было тривиально для любого нормального биолога, медика, культуролога еще 50 лет назад

прогресс есть культ перемен ради перемен и удовольствия от них, ускоренно уничтожающих саму основу вида, но создающих временно большие бытовые удобства, превращая людей в рабов техники.
centaur

д.ю.н. Б.А.Куркин о ментальности отцов-основателей США


наше дополнение

протестантизм родился как раз как протест против Римской церкви, погрязшей тогда в языческой роскоши и богатстве, и апеллировал к простоте жизни первохристиан, бывших в большинстве иудеями и ненавидевших при этом язычников, которых вскоре после запрета языческих культов в конце 4 века стали или пытаться обращать, или жестоко преследовать. И именно протестанты начали масштабную охоту на ведьм, пик которой пришелся на 17 век - век раннего Просвещения, барокко и спайки англосаксонских протестантов с лондонскими евреями в Сити, которых вернул Кромвель и которые вскоре массово мигрировали в американские колонии, где уже было полно голландских и французских протестантов. Но с развитием просвещения и барокко бурно расцветали либерализм и индивидуализм, компенсировавшийся коммунитаризмом, и идея о Боге-часовщике, создавшем мир и ушедшим на покой, с необходимостью земного воплощения Града Небесного как Города на Холме, в котором должны обитать только избранные, причастившиеся протестантской истине свободы и счастья, знаками которых являются успехи в различных делах, и натурастического стиля жизни
centaur

О новейших этике и эстетике эпохи конца




Воздействие силой и воздействие привлекательностью




Gorky


berlinguide пишет в ru_philosophy


21 августа, 15:53


Сейчас в мире принято привлекать, а не брать силой. Приманивать, вызывать желание изнутри, а не ломать границу. Принято увлекать, а не приказывать. Вот почему я слежу за весом: чтобы мне сами давали. А если бы я был толстым, мне пришлось бы, наверное, быть как Харви Вайнштейн - всех нагибать, через колено, брать что нравится. Сила, как мы видим, это распространение единого в разное. Подчинение, гомогенизация.

А вот когда люди увлекают друг друга - это способствует разнице, возрастанию разнообразия в мире или же, наоборот, его гомогенизации? Если думать так, что вот, мы разные люди, но я в себе другом по отношению к другому другому выращиваю то, что привлечёт другого, является его ценностью (худобу выращиваю) - выращиваю, то есть, как грибницу в себе, на себе, этот кусочек ценностей другого, чтобы привлечь этого другого - по этой логике я способствую гетерогенному миру, разнообразию. Так как сохраняю две сущности - себя и другое. А если я воздействую на другого силой - получаю ли я другое или лишь пролонгирую, проталкиваю свою ценность? Скорее именно так и есть. В мире силы существенно, т.о., сокращается количество разницы, количество других.



vvoldemar
Можно еще рассмотреть в таком разрезе.

Воздействие привлекательностью — это буржуазное. Нужно во что бы то ни стало понравиться и продать товар.
Воздействие силой — это аристократическое. Аристократ никому нравиться не должен, он самодостаточен, а если чего то не хватает — возьмет силой.

Кто, чья культура, богаче и привлекательнее чисто эстетически?

https://ru-philosophy.livejournal.com/1727485.html?view=comments&style=mine#comments
______________________________________
автор - выпучкник филфака МГУ, лет 30 живущий в Германии.

можно  ли  его считать мужиком, для чего он живет, что от него и других мужиков сегодня ждут бабы-немки и вообще есть ли в Германии настоящие бабы, готовые стать верными женами и заботливыми матерями, и мужики, сильные и надежные мужья и умные отцы, или это уже в прошлом и сегодня остались только бабеподобные субъекты-потребители друг друга, торгующие собой (лучше торговать, чем воевать!), а рожают пусть турки с афганцами?
centaur

о гордости, гордыне, ангелах, демонах, добре, зле и этике

к этому

гордость не порок, а гордыня мерзость.

ибо гордость — умение прямо стоять и быть при этом гибким, зная когда надо склониться перед старшим — отцом родным или небесным, матерью, командиром (от (h)ord- "прямота, порядок"), будучи верным им и долгу,

а гордыня — выпячивание себя любимого надо всем и всеми, но при столкновении с сильным трепыхаться как дерьмо в проруби или тряпка на ветру, предавая все и всех.

и да — бозоны это ангелы (вестники-офицеры связи, духи), а фермионы это демоны (наместники-офицеры командиры, тела духов).

предать могут и те, и другие, и не только от гордыни, но и от верности близким, которые дороже высших
centaur

фальшивые аргументы против сословной монархии

от левых (социалистов и коммунистов) и "правых" (либералов и националистов).

1. свобода.

якобы сословный строй делает большинство трудящегося населения (в основном крестьян и городской бедноты) фактическими рабами аристократического меньшинства (духовенства и родовой и служилой знати), доказательством чего якобы является жестокость крепостного права (официальная торговли крепостными как скотом в 18 - начале 19 в) и расслоения городского бюргерства в 17-18 вв, крестьянские восстания и буржуазно-демократические революции, этой жестокостью спровоцированные.

на самом деле эта мерзость характеризует не сословный строй 7-13 вв, а его кризис в 14-16 вв и разложение и гибель в Новое время 17-19 вв, когда окончательно и безоговорочно победили товарно-денежные отношения и эмансипированная от долга службы аристократия стала жить для себя за счет либо ресурсов и рабов колоний (Западная Европа), либо превратив в рабов своих крепостных (Центральная и Восточная Европа), с неизбежным последующим уничтожением выродившихся сословий соц.классами в 19-20 вв. Примечательно, то СССР и соц.лагерь этот путь повторили всего за 50 лет - с 1930-х по 1980-е годы.

2. равенство.

в сложном социальном организме, каковой в норме есть иерархическое сословное государство-монархия, никакого политического равно-правия не может быть в принципе, ибо в нем соц-полит права фундированы соц. обязанностями, разными у разных сословий, и всякая болтовня о полит. всеобщем равенстве в социуме больше деревни лишь прикрывает грызню олигархических кланов и групп, использующих массы плебса в своих частных интересах.

3. братство.

реальное братство предполагает неделимость общего отцовского наследства, земного или небесного, раздел которого весьма часто ведет к самым кровавым войнам в истории - гражданским от левых (социалистов и коммунистов) и "правых" (либералов и националистов).
centaur

мировая левая - продукт буржуазного индустриального прогрессистского общеста

в погоне за синей птичкой постоянно жаждущего перемен.

и да, современные правые - это просто старые левые, ибо вся буржуазия всегда и всюду так или иначе левая

ИСТОКИ МАРКСИЗМА

Категория отчуждения
Экономическо-философские рукописи 1844 года
Немецкая идеология (1845-1847)

НЕОМАРКСИЗМ

Франкфуртская школа
Герберт Маркузе

ПОСТМАРКСИЗМ

Юрген Хабермасс - от активиста гитлерюгенда до гипермарксиста


а это замечательная ирония надо всей левой, начиная с Маркса-Ленина (бред про диктатуру пролетариата и его авангард), Франкфуртской школы неомарксизма (диктатура просвещенной левой интеллигенции — сынков крупной еврейской буржуазии). и кончая современными неотроцкистами-неолибералами (диктатура меньшинств,  инфантильных дебилов и баб) на пути достжения всеобщего счастья и полной свободы ото всего, но прежде всего от скуки, рождающей жажду перемен (240, 120, 35 лет назад и  сейчас)