Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

red dragon

различие сущности, формы и идеи и бытие власти

греки и их интерпретаторы запутались, пытаясь избавиться от текучести вещей и существ как причины их гибели.

1. категории сущность, форма, идея не тождественны, ибо

сущность - неизменная скрытая основа (бытие-возможность) изменчивого существования, каковое есть бытие-действительность, форма - внешнее проявление сущности, а идея - ее умозрительное представление от восприятия формы, при этом сущность, форма и идея суть целостные, т.е. единые, гомоморфные структуры, между которыми имеются отношения порождения, формирования, реформирования, деформирования, идеализации. представляющие собой типы переходов от сущности к существованию, от вечности к временности, от возможности к действительности и обратно.

2. числа - наиболее наглядный пример таких структур, первичными из которых являются ординалы, каждый из которых, кроме начального, есть результат раскрытия возможности предыдущего быть единым, представленным единицей: 12 = 11 + 1 - первичный естественный акт порождения числа 12, где 1 - структура единого.

3. власть - деятельность по утверждению гармоничного единства той или иной сущности, которая в случае социума, при естественном едниноначалии отца патриархальной семьи (единственный здоровый тип), в которой каждый знает свое место, обязанности и права, может быть трех типов:

1) демократическая республика (тинг, вече, сенат) соседской общины (микроассоциации) отов-патрициев независимых патриархальных семей;

2) олигархическая республика при разрастании соседской общины и появлении большого числа семей-клиентов, зависимых от небольшого числа отцов-олигархов, которые при направленности своей власти на благо всей общины суть аристократы и просто олигархи, использующие охлократию, в противном случае;

3) монархия в родовой общине или при трансформации масштабной соседской общины в общину патриархальных общин во главе с отцом-государем главной родовой общины, который в случае направленности своей власти лишь на собственное благо или на благо только своей семьи есть тиран.

при этом всякая соц.власть должна иметь небесную санкцию и земную опору.

очевидно, что демократ. или олигарх. республика или монархия не формы, а сущность власти.
red dragon

политология Кати Шульман



в свете квартирно-чердачного вопроса

Шульман долго рассказывает, что на одну из квартир он брал кредит в банке. Другую квартиру взяли в ипотеку. Третью квартиру его семья выменяла за жилье в переулке Васнецова, а четвертую — за отдельную квартиру племянника, Федора Шульмана. За пятую квартиру отдали дачу в Одинцово. Две комнаты в коммуналке получили по договору да­рения. Так и накопилось.

[Spoiler (click to open)]У противников Шульмана есть к нему и еще один упрек: «В квартирах 12–13, переведенных по инициативе семьи в нежилое помещение, должен быть музей писателя Шергина, а вместо этого там си­дят коммерческие фирмы». Но Михаил это объясняет также просто — планировали в одной, а устроили в другой: удалось купить квартиру №6, в которой Борис Шергин жил, и музей теперь там. «Да, мы сдаем часть помещения под ­офисы, а еще одно помещение занимает книжный магазин «Додо», но у нас все договоры аренды белые, я с них налоги плачу — на эти деньги мы и живем», — комментирует Шульман.

В общем, если внимательно просмотреть все документы, вывешенные на сайте m-shulman.com, то становится понятно, что всю свою недвижимость семья Шульман купила совершенно законно. Опубликованные там же слухи о том, что ради одной из квартир «Шульман погубил двух скульпторов», а ради другой втерся в доверие к простодушному жите­лю коммуналки, документально ничем не подкреплены. А вот то, что Шульман не бескорыстный гражданский активист, живущий в палатке на Рождественском бульваре, а удачливый рантье, и защи­щает он не что-нибудь, а свою частную собственность, многих, конечно, раздражает. Борис Буренин, собственник квартиры №5, объясняет это так: «Шульман владеет большой долей собственности, но на совершенно законных основаниях, а человеческая натура вы сами знаете какая: «Почему эти имеют такой объем жилья, а у меня — почти ничего?» На одном из судов Светлана Миронова даже сказала: «Семью Шульман нужно всю уничтожить, до одного». Можете себе представить?»


в общем это конечно про древних пауков

red dragon

Пальмира - Киргизия

Парламентарии Киргизии пригласили семью Прохоренко посетить Иссык-Куль

08:3306.05.2016
(обновлено: 08:34 06.05.2016)
2104260
Церемония прощания с офицером спецназа, героем России Александром Прохоренко на аэродроме Чкаловский
© Пресс-служба Минобороны РФ

БИШКЕК, 6 мая — РИА Новости. Депутаты политической партии "Онугуу-Прогресс", входящей в состав правящей коалиции парламента Киргизии, передали приглашение семье погибшего в Сирии Героя России Александра Прохоренко посетить республику и отдохнуть на побережье высокогорного озера Иссык-Куль, об этом РИА Новости сообщили в пятницу в секретариате фракции.

Двадцатипятилетний российский офицер Александр Прохоренко погиб во время наведения авиаударов по террористам близ Пальмиры. Офицер вызвал огонь на себя, когда его обнаружили и окружили боевики. Указом президента России Владимира Путина за мужество и героизм, проявленные при исполнении воинского долга, Прохоренко было присвоено звание Героя России.

"Письмо-приглашение семье погибшего в сирийском городе Алеппо Героя РФ Александра Прохоренко посетить озеро Иссык-Куль было передано в пятницу представителям посольства России в Киргизстане", — сообщила собеседница агентства.

Лидер партии Бакыт Торобаев отметил, что поступок Александра Прохоренко, который героически погиб, сражаясь против международного терроризма, "стоит в одном ряду с подвигами наших ветеранов Великой Отечественной войны". "В канун праздника великой Победы хотелось бы отметить, что мы должны помнить и чтить подвиги наших дедов и брать с них пример. Я хочу пригласить семью Александра к нам в гости, посетить нашу жемчужину озеро Иссык-Куль и почувствовать наше гостеприимство", — отметил Торобаев.

Партия "Онугуу-Прогресс" заявила, что готова взять на себя все расходы по пребыванию в Киргизии родных погибшего бойца российского спецназа.

РИА Новости http://ria.ru/society/20160506/1427536178.html#ixzz47vOLl5yV

red dragon

онтология ценности

Оригинал взят у az118 в онтология ценности
Ценность сущего  выражает сопряжение онтологической значимости
оного сущего в бытии индивида и его рода и доступность этого сущего индивиду.

Стоимость лишь одна, затратная, сторона ценности.
Вторая её сторона - необходимость или желанность

Таким образом, ценность отвечает на вопрос:

- как это значимо для нашего бытия и доступно ли оно.

Ценно то, что необходимо или достаточно желанно, но трудно-доступно, в т.ч. редко.

[Spoiler (click to open)]
Труд - деятельность, сокращающая недоступность ценного.
в т.ч., и прежде всего, это воинский труд, оберегающий наши ценности
от увеличения их недоступности и приближающий еще не наши ценности к нам,
а затем лишь торговый и производительный труды.

Потребление - присвоение ценного после сокращения его недоступности
для преодоления онтологической недостаточности. Но в современном обществе
потребление необходимо становится самоценным и в целом лишь усиливает недостаточность.

Среди всех ценностей сверхценна власть (володеть, влачить (женщин за волосы), волость)
как источник иерархии ценностей и их лада. или разлада, если власть больна.

Творчество же  открывает экзистенциальные перспективы-миры
и области прекрасного в них, тем более если прекрасное ужасно,
ибо без красоты мир и человек не достойны бытия и существования.

Стало быть, власть, будучи сверценностью, есть высшее творчество,
снимающее ценность недоступного через его локус в иерархии, а последняя держится на
иерархии гендеров, во главе которой старшие - отец, затем мать и т.д.,
имеющую не моральную, но этико-эстетическую природу-сущность,
т.е. без кнута нормальной семьи не бывает.

зы
ценность не количество, но частичный порядок.

количественный аспект ценности - цена, сопрягающая
количество возможно затраченных усилий с возможно достигаемым результатом,
который сам количественно выражается лишь в рыночной среде:

- сколько своих усилий готов был бы дать за него усредненный потребитель.

К власти так или иначе стремятся все - либо как ее субъекты, либо как клиенты.
Даже бегство от актуальной власти есть выражение воли к власти. Однако природа
власти отнюдь не в изменении мира по своему желанию, но в утверждении своего бытия.

Акцентуация на систематическом перманентном изменении реальности характерно
для эпох модерна с мифом о прогрессе как о движении от несовершенного к совершенному,
искажающему восприятие и природы, и себя. поскольку превращает первую из рождающего
лона бытия в источник первичных потребительных стоимостей, а человека - в потребителя
искусственных квазиценностей в искусственной вторичной среде, призванной вначале
избавить его от зависимости от нашей природы, но порабощающей гораздо глубже.

Это происходит тогда, когда в эпоху Просвещения утверждается буржуазная система ценностей,
воспроизводящая перманентный кризис, стремящийся к глобализации через свою экспансию в
пространстве-времени, и основанная на культе Разума, возникшем еще в классическую античность.

________________________________________
Ценность